Еще к вопросу об аполлинаризме никоновской реформы

[kanibolotsky]

В дополнение к теме http://kanibolotsky.livejournal.com/5845.html
Оригинал взят у sergiusvg в Почему читается Иисусова молитва в запрещенной редакции?

Общеизвестная редакция Иисусовой молитвы была "забанена" Большим Московским собором 1667 года

Цитата: А Иисусову молитву обще в церквах, и в домех, глаголати, Господи Иисусе Христе Боже наш помилуй нас, аминь по древнему преданию святых и богоносных отцев… А кто хощет глаголати, упрямства ради токмо едино: Господи Иисусе Христе Сыне Божий, а Господи Иисусе Христе Боже наш, глаголати отвращается, мнится яко мудрствует, и исповедует Христа, яко и Арий, точию Сына Божия быти по благодати, а не Бога истинна, единосущнаго Отцу. (Лист. 33-33об)

Comments

Был перерыв по делам ))

[grigor-yan.livejournal.com]

/Можете это подтвердить трудами идеологов Протнесторианства (Феодора, Диодора, самого Нестория)?/

*** Мне некогда сейчас этим заниматься. Если Вы готовы платить мне деньги за перерывание литературы, я, конечно, этим займусь в ущерб своей основной работе, где я деньги зарабатываю.

Мои духовные предшественники сжигали их книги, а я буду платить за переводы? ))) А ВЫ что, настолько хорошо знаете ассирийский, что можете переводить труды древних авторов?

/Попробуйте заменить это слово чем-то используемым в то время/

*** Я использую ту терминологию, которая используется в Церкви Востока:

Т.е. играем в игру на тему "двух глухих"? ))) Давайте все же останемся на терминологии дохристологических разделений, когда и Несторий и Кирилл говорили на одном богословском языке.

*** ипостась - единичная природа,

Что такое "единичная природа". в моем понимании, я уже сказал. Хотелось бы Ваше понимание услышать.

*** "лицо" имеет же два значения: 1) набор отличительных черт какой-либо ипостаси и 2) личность.

Лицо (грч. Просопон, арм. Демк) - это Маска, Передняя часть головы. Это не может быть личностью. Лицо превратилось в "личность" исключительно по причине халкидонитского смешения понятий. Греки уничтожив термин ипостась (а у латинян его и не было никогда) были вынуждены к чему то отнести и понимание личности в ее "эго" понимании. Вот к лицу и пришили. С тех пор и латинская "Персона-Маска" стала обозначать "Особу".

*** Вашу армянскую терминолгию я не понимяю.

Тем хуже для Вас. Потом у как поняв армянскую терминологию. ВЫ поняли значение терминов до их постхалкидонских перетурбаций.

*** А вообще, давайте использовать современную терминологию и на нее переводить богословие, тогда всем все будет понятно. А в современной терминологии понятие личности есть.

Да мы использовать можем что угодно.. хоть футуристическую терминологию. Вопрос останется только тот - а как же синхронизировать эту недревнюю терминологию с древней. Я вот вижу. что Вам это не удается. Если Вы будете продолжать привязывать Просопон (Маску) к Личности, то мы никуда не уедем.