kanibolotsky: (Default)
К чему приводит украинский национализм с поклонением Киевской Руси, Святославу и варягам-Рюриковичам: к конфедерации с Россией и малороссийству https://prm.ua/biletskiy-nam-potribna-konfederatsiya-z-rosiyeyu-video/ . Я об этом еще в 2015 г. писал https://kanibolotsky.dreamwidth.org/72211.html . И был замечательный комментарий от Глеба Киричевского с мысленным экспериментом, что будет, если Билецкий придет к власти в Украине https://www.facebook.com/Gieb.Kirichevskiy/posts/458394461003550?comment_id=461454554030874&offset=0&total_comments=3%C2%ACif_t :
"Слава Руси! - Героям слава!

(Мысленный эксперимент: что будет, если крайние украинские националисты с мифологией «Украина – преемник Киевской Руси» придут к власти)

К власти в Украине приходят националисты во главе с молодым харизматичным лидером. Поскольку с их точки зрения истинная Русь – это Украина, они переименовывают Украину в Русь, украинский язык – в староруський, а украинцев – в русов. Соответственно их доктрине главной целью внешней политики становится объединение всех земель Руси. Через несколько лет происходит мирный аншлюс Беларуси. После этого начинается Восточный Освободительный Поход под эгидой освобождения земель Восточной Руси от «жидомасонского режима Путина». Подавляющая часть армии «так называемой Российской Федерации» переходит на сторону Руси. Население встречает победоносную руськую армию хлебом и солью, т.к. она несет им освобождение от «жидов, хачей и чурок». Победоносная руськая армия за несколько месяцев доходит до Тихого океана, и от Чопа до Анадыря восстанавливается Единая Святая Могучая Русь, ядерный оплот славянства и всей белой расы. Столицей Руси объявляется Киев, а государственным языком – киевский вариант руського языка (бывший украинский). Население Северо-Восточной Руси это воспринимает с пониманием: Киев и так «мать городов русских», а государственный язык ведь не какой-то там испорченный дурацкий никому не нужный украинский, а истинно-русский язык древней Руси, на котором, как им объяснили, говорили князья Святослав и Владимир. Все равно в бытовом общении, в бизнесе и в телесериалах продолжает доминировать московский диалект руського. Через поколение эти диалекты объединяются, и на всем пространстве от Карпат до Чукотки звучит единый могучий конотопский суржик.

И чем эта картина отличается от мечты русских национал-имперцев?"

А еще была замечательная статья Николая Романчикова в альманахе "Острог" 2016, № 13 как раз об этом: "Украинский национализм: русификация"  https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1802776143326167&id=100007813966633 , pdf https://vk.com/doc354704131_438585213 .

Господа, а неужели вам с 2015-2016 гг. не было понятно, к чему ведет ТАКОЙ украинский национализм?
kanibolotsky: (Default)
Очень полезная книга во время предвыборной лихорадки - Аронсон Э., Пратканис Э.Р. Эпоха пропаганды: Механизмы убеждения, повседневное использование и злоупотребление. — СПб.: Прайм-ЕВРОЗНАК, 2002. — 384 с.
pdf https://stavroskrest.ru/sites/default/files/files/books/aronson_pratkanis.pdf (1,8 МБ, страницы не соответствуют печатному изданию),
https://vk.com/doc77691975_461881405 (40,6 МБ, скан печатного издания с оцифровкой, для скачивания с территории Украины необходимо обойти блокировку ВКонтакте). Книга о том, как политтехнологи и рекламщики промывают нам мозги и заставляют нас действовать в их, а не в наших интересах.
kanibolotsky: (Default)
Первая цель - для себя разобраться, как оно было на самом деле, разгрести разные мифы и не дать себя ввести в заблуждение разным манипуляторам (с любыми политическими взглядами), которые используют эти мифы для попыток манипуляции мною и другими людьми. Здесь нужен чисто научный подход, хотя и собственные публикации в научных журналах не обязательны. Эта цель необходима для гигиены собственного сознания, без чего браться за вторую цель бессмысленно, иначе они сожрут мои мозги раньше, чем я смогу нанести вред им (кому - см. ниже). Вторая цель - вычленить наиболее вредные манипулятивные мифы и деконструировать их. Если перейти на лексику Острога Читать дальше... )
kanibolotsky: (Default)
Изучая этногенез любых народов, надо понимать следующие вещи.
1. Этносы не являются чем-то постоянным, они меняются. Часть людей покидают данный этнос и присоединяются к другим этносам, часть людей наоборот, присоединяются к данному этносу извне. Название этноса тоже может меняться со временем. Меняется и язык. Даже если нет серьезных влияний извне и нет заимствования языка от другого народа, все равно происходит развитие данного языка. Современный человек может не понять без переводчика язык своего прямого предка, жившего 500 лет назад. Меняется и религия, как и язык, двумя путями: путем заимствования и путем эволюции данной религии. Современное православие сильно отличается от православия 500-летней давности и уж тем более от христианства 4 века н.э. Если на машине времени полностью переселить в современность некоторый этнос, живущий 500 лет назад, и поселить его рядом с его современным этносом-потомками, то этнограф скажет, что это два разных этноса, хотя, возможно, и родственные.Читать дальше... )
kanibolotsky: (Default)
А все ж таки гасло "Геть від Москви!" дуже добре характеризує політику Петра Порошенка. Геть від Москви - негайно відступаємо, біжимо дуже швидко якомога далі від Москви, бо вони нас наздоганяють, і ховаємось за тим, що нам здається, може нас "захистити". "Армія боронить нашу землю, мова боронить наше серце, віра боронить нашу душу..." Стратегія зайця та черепахи: спочатку швидко тікаємо, а потім ховаємось у панцир архаїчних цінностей "армія, мова, віра". Дуже "переможна" та "модернова" стратегія, нічого й казати. І це замість реальної реформи армії, сучасної мовної та гуманітарної політики і наступу з гаслом "На Москву!", яким керувався гетьман Петро Сагайдачний.
kanibolotsky: (Stecak1)
Старая тюркско-болгарская религия на новой восточноевропейской почве

Болгарский царь Борис принял крещение в 864 г. и начал процесс христианизации своей страны [Литаврин с. 163; Введение христианства на Руси с. 83]. На основе созданной Кириллом и Мефодием глаголицы и более поздней кириллицы [Литаврин с. 165] сформировался письменный церковнославянский язык, который вобрал в себя значительное число булгаризмов [Дыбо 2015]. Процесс христианизации Болгарии был насильственным, сопровождался уничтожением 52 боярских семей и превращением в рабов тюркских тенгриан и славянских родноверов. Царь Борис даже ослепил и заточил в темницу собственного сына за его попытку вернуться в тенгрианство и остановить репрессии против тенгриан и славянских родноверов [Литаврин с. 161,164,166-167; Ангелов 1954 с. 47]. Традиционное тюркское тенгрианство болгар [Кляшторный & Савинов с. 166-172; Литаврин с. 139-140] сильно противоречило новой религии: оно не знало учений про воплощение Бога, про искупителя, который своими страданиями спасает человечество от греха, про земную мать Бога, тенгрианству не было свойственно поклонение изображениям высших богов. Непонятными для вчерашних тенгриан были догматы про Троицу, про две природы Иисуса Христа, отвратительным казался обряд поклонения трупам мертвых людей (мощам). Тенгриане молились Богу на природе, а не в закрытых храмовых помещениях [Потапов с. 260-267]. У них не было специального жреческого сословия [Ангелов 1954 с. 48]. Для тенгрианства характерна легенда, что мир имеет двух творцов: светлого (Тенгри или, у саяно-алтайских тюрков, Ульгеня) и темного (Эрлик-хана, брата-антипода Тенгри или Ульгеня) [Традиционное мировоззрение… с. 17-20; Потапов с. 245-246]. Поэтому для вчерашних тенгриан близким оказалось не ортодоксальное греческое православие, а богомильство [Ангелов 1954 с. 47-49,98-99], которое с X века стало широко распространяться сначала в Болгарии, а затем и в соседних странах [Brenon; Ангелов 1954; Иванов].
Читать дальше... )
kanibolotsky: (Default)
Из моего комментрия на Фейсбуке про тех украинских блогеров, которые называют русских "мокшанами" https://www.facebook.com/elijah.morozov/posts/10211314831004862 .
Это у них (соответствующих украинских блогеров) от комплекса неполноценности. Оказывается, мокшане, народ, насчитывающий от 300 до 800 тыс. по разным подсчетам, один из самых крутых и опасных в мире! Такую империю отгрохали, с ядерным оружием! 45-миллионная Украина не может справиться с армией 800-тысячного мокшанского народа! Тайное правительство одной трети Земного шара в Наровчате сидит (село в Пензенской области, историческая столица мокшанского народа). А в Кремле (и всех пророссийских правительствах в мире) - ихние марионетки. И Трамп, и Си Цзиньпин - марионетки тайного наровчатского правительства. Наверное, мокшане даже самый крутой народ в мире (ну разве что после евреев и "англосаксов"). А как маскируются! С виду скромный маленький народ, но какая сила, какое влияние! Правда, "истинные патриоты Украины" их все равно разоблачили. Для окончательного разоблачения осталось разве что найти Протоколы мокшанских мудрецов, тайно составленные в Наровчате на мокшанском языке. (конец самоцитаты)
А вообще это идет от псевдоисторика (на самом деле железнодорожника) Владимира Белинского https://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%96%D0%BB%D1%96%D0%BD%D1%81%D1%8C%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%92%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80_%D0%91%D1%80%D0%BE%D0%BD%D1%96%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87 , который написал книгу "Страна Моксель" https://www.e-reading.club/book.php?book=150030 . Это фолк-хистори как раз на тему русские=мокша, Москва=улус Мохши (хотя улус Мохши был на территории нынешней Пензенской области и Мордовии со столицей в Наровчате) и т.д. Люди, которые повторяют эти глупости, не понимают, что
1) Финно-угры ничем не хуже других людей и имеют три вполне успешных государства в составе Евросоюза (Финляндия, Эстония и Венгрия).
2) Мокшане - живой народ, который был завоеван русскими. Это коренной народ (наряду с эрзянами) на территории Республики Мордовии. Для мокшан это оскорбление, когда именем ихнего народа называют русских.
3) Русские, как и большинство других народов, включая украинцев, имеют сложное смешанное происхождение. Русские образовались путем смешения многих разных народов, как финно-угорских (прежде всего мери, муромы и мещеры, но также и части ассимилированных вепсов (весь), эрзян, мокшан, марийцев, води, ижорцев, карелов и др.), так и славянских (новгородских словен, вятичей, радимичей), и балтских (голяди и кривичей). При этом кривичи были славянизированы еще до вхождения в состав русского народа. Народы относят к той или иной группе по языку. А русский язык - восточнославянский. Поэтому русские - восточнославянский народ. Славянский элемент в любом случае у них доминирует.
4) Когда украинцы обзывают русских именем другого, финно-угорского народа, они настраивают против себя финно-угорские народы. Вместо того, чтобы делать финно-угорские народы своими союзниками против имперской России, украинские вышиватники настраивают их против Украины и сплачивают вокруг России. Этим они только укрепляют единство Российской Федерации. Так можно поступать только если а) работать на Кремль либо б) быть полными идиотами.
Вышесказанное касается и обзывания русских "ордой", только в последнем случае оскорбление тюркских и монголоязычных народов.
Всех же сомневающихся, что слово "Русь" относилось к Московскому княжеству, отсылаю к книге профессора Гарвардского университета Сергея Плохия "Походження слов’янських націй. Домодерні ідентичності в Україні, Росії та Білорусії" http://chtyvo.org.ua/authors/Plokhii_Serhii/Pokhodzhennia_slovianskykh_natsii_Domoderni_identychnosti_v_Ukraini_Rosii_ta_Bilorusii/ .
kanibolotsky: (Default)

Вот это правильный подход https://www.obozrevatel.com/crime/vernite-kuban-v-ukraine-vyistupili-s-predlozheniem-k-rossii.htm ! Нельзя мириться с Россией, если она просто согласится вернуть Крым и восточный Донбасс. Надо требовать часть российской (ныне) территории. Кубань пойдет. Никакого мира с Россией без аннексий и контрибуций! За все надо платить. Исходной позицией Украины на мирных переговорах с Россией должно быть требование возврата не только Крыма и восточного Донбасса, но и Кубани, и, возможно, Восточной Слобожанщины - части территорий Белгородской, Курской и Воронежской областей https://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%85%D1%96%D0%B4%D0%BD%D0%B0_%D0%A1%D0%BB%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D0%B6%D0%B0%D0%BD%D1%89%D0%B8%D0%BD%D0%B0 .

Читать больше... )
kanibolotsky: (Default)
Сегодня был на похоронах в селе Половецьке (Половецкое) Бердичевского района Житомирской области (историческая территория расселения берендеев). Особенностью погребального обряда является то, что в гроб к покойному (покойной) кладут его (ее) личные вещи "чтоб на том свете пользовался(лась)": очки, трость, недошитое покойной шитье и т.п.
kanibolotsky: (Default)
Радио Свобода опубликовало рекламу антинаучного бреда некоего Харамооса Тюньдешева https://www.svoboda.org/a/29172315.html . К сожалению, Харамоос Тюньдешев имеет очень смутные представления об устройстве Монгольской империи. Курултай был собранием аристократии для обсуждения государственных дел и принятия решений о новых военных походах, о суде над представителями высшей аристократии, об избрании нового хана… На курултае была и борьба партий, но не в современном смысле политических партий, а партий кланово-аристократических. Лояльность того или иного клана хану определялась 1) от собственного клана - принадлежностью хана к тому же клану и 2) выгодой в распределении ханом материальных благ от войн, от дипломатических и прочих подарков и от налогообложения покоренного оседлого населения и купцов (кочевники, как правило, налоги не платили, а наоборот, получали материальные блага от ханов, спускаемые вниз по иерархической лестнице через местных аристократов), а вовсе не «жестким слепым подчинением», как могло показаться внешнему наблюдателю. Какой-либо клан или группа кланов могли и не поддержать хана и минимум откочевать от него (степь большая), а максимум – вступить с ханом в войну. См., например, курултай Ариг-Буги против Хубилая, а из более ранних примеров – отношения Чингисхана и Джамухи. Т.е. курултай – это орган архаичной (с позиции нашего времени) военной кочевой аристократической демократии. Институт курултая, со всей борьбой аристократических кланов, сохранился и после распада Монгольской империи в ее осколках, включая такие позднейшие постордынские государства, как Крымское, Казанское, Астраханское ханства. Это больше похоже на сейм старой Речи Посполитой, до Конституции 3 мая 1791 г., чем на современную Госдуму РФ. Из современных государств курултай больше похож на Верховную Раду Украины с ее кланово-олигархическими псевдополитическими партиями и верховным арбитром между кланами в лице президента. То, что курултай – это именно институт демократии (пусть и архаичной), прекрасно видно из факта, что Монголия, имеющая давнюю демократическую традицию, после распада советского блока смогла стать демократической страной, а Россия, такую традицию не имеющая, не смогла. Нынешняя Госдума РФ – это скорее декоративный орган, призванный создавать видимость демократии и парламентаризма по образцу западных демократий, мимикрия (или карго-культ, кому как угодно) под западный парламентаризм, иную собственную функцию не несущий. Если бы подобный орган был в Монгольской империи, она бы рухнула гораздо раньше. Курултай – энергетически затратное мероприятие: там был многодневный пир и раздача материальных благ. Кроме того, во время курултая приостанавливались войны, ибо аристократы, командующие армиями, должны были присутствовать на курултае. Если бы курултай при этом не играл роли согласования интересов феодальных кланов и их консолидации, а имел бы только декоративные функции, это был бы очень невыгодный для государства орган, приносящий много затрат, но не приносящий реальной пользы. Да и Монгольская империя была суверенным государством и не нуждалась в мимикрии под кого-либо (хотя и заимствовала отдельные элементы госуправления сначала от Китая, потом, в Золотой Орде и постзолотоордынских государствах, от мусульманских стран). Подробнее об устройстве Монгольской империи можно почитать в книге Крадин Н.Н., Скрынникова Т.Д. Империя Чингис-хана. М.: Восточная литература, 2006. – 557 с. http://padabum.com/d.php?id=37178 . Ну а утверждение автора, что русский язык «смесь славянского с тюркским» - полный антинаучный бред. В русском языке есть порядка 2000 тюркизмов (что, кстати, в 2 раза меньше, чем в украинском), что составляет примерно 0,7 % всего словарного запаса. Грамматика русского языка (как и украинского) славянская, а не тюркская. В списках Сводеша для русского языка из 200 самых употребляемых слов только одно слово, «туман», тюркского (вернее иранского, но заимствованного через тюркский) происхождения, что, опять же, дает те самые примерно 0,5 %. (В украинском списке Сводеша есть еще 2 вероятных тюркизма – «бачити» и «та»). Никаких представлений о «непогрешимом главе государства» в конфуцианстве нет. Есть представление о мандате Неба на правление. Небо наиболее достойному дает мандат на правление, но забирает его, если правитель становится недостойным. От недостойного правителя надо уходить (что, кстати, многократно и делал Конфуций в своей жизни). «Китайцы управляли, не опираясь на право» - бред. Китайская традиция строится именно на управлении посредством права. Есть два направления китайской общественно-политической мысли о госуправлении: 1) конфуцианская, призывающая править на основе обычного права и 2) легистская, строящая правление на подчинении письменному праву, которое могло не согласоваться с обычным правом. В истории Китая эти традиции неоднократно переплетались и, в частности, многие идеи легизма проникли в позднее конфуцианство, в том числе представления о праве.
kanibolotsky: (Default)

Мое письмо в Чувашский национальный конгресс с просьбой помочь в организации курсов чувашского языка в Киеве

В Чувашский национальный конгресс

В сентябре 2016 г. я обратился к председателю Совета Всеукраинского чувашского общества Лисовой Надежде Ивановне с просьбой записаться на курсы чувашского языка. Однако, к сожалению, я узнал, что курсы чувашского языка в Киеве в настоящее время не проводятся из-за отсутствия необходимой учебно-методической литературы.
Сам будучи этническим украинцем и не имея предков чувашей, я считаю, что преподавание чувашского языка в Украине очень важно для всех людей независимо от национальности, которые хотят глубоко изучать историю Украины эпохи Раннего Средневековья, а также для интересующихся лингвистикой тюркских и алтайских языков.
Практически весь период Раннего Средневековья на большей части территории Украины доминировали государственные образования, основные языки которых относились к булгарской (огурской) ветви тюркской семьи. В IV-V вв. н.э. Украина входила в состав Империи гуннов. Во второй половине V в. в степной Украине формируется союз огурских (протоболгарских) племен. В VI в. булгароязычное племя аваров завоевывает Паннонию (современная Венгрия). В состав созданного ими Аварского каганата, просуществовавшего до IX в., входила также область Украинских Карпат. Письменность Аварского каганата – руны Карпатского бассейна – использовалась для надписей как на аварском (древнебулгарском), так и на славянском и венгерском языках.
В VII в. огурские племена под предводительством хана Кубрата образовывают государство Великая Булгария, охватывавшее Восточную и Южную Украину. Хан Кубрат умер около 665 г. и похоронен под нынешней Полтавой (с. Малая Перещепина Полтавской области). После смерти своего основателя Великая Булгария распалась. Один из сыновей Кубрата, Аспарух, унаследовал правобережную часть степной Украины и расширил свое государство, завоевав восточную часть современной Румынии и территорию нынешней Болгарии. Перенеся главную ставку на Дунай, Аспарух сохранил Юго-Западную Украину в своем государстве. В начале IX в. хан Крум присоединил к болгарскому государству часть Аварского каганата, включая Буковину, юго-западную Галичину и Закарпатье. Другая группа булгар после смерти Кубрата осталась на прежних территориях южного Днепровского Левобережья, подчинилась Хазарскому каганату и приняла имя черных, т.е. зависимых булгар. Еще одна часть булгар, не захотевшая подчиняться хазарам, ушла на Волгу, где сформировала волжских булгар – предков чувашского и татарского народов.
Во второй половине VII в. Юго-Восточная Украина, а к IX в. и все украинское Левобережье подчиняется Хазарскому каганату, просуществовавшему до X в. Киев становится северо-западным форпостом Хазарии. Существует версия хазарского основания Киева (Омельян Прицак). Хазарский язык, наиболее вероятно, относился к булгарской (огурской) ветви тюркских языков. Академик Прицак для расшифровки надписи тюркскими рунами на Киевском письме (первая половина X в.) использует чувашский язык.
Однако доно-кубанская руническая письменность, которая использовалась древними булгарами и хазарами, полностью до сих пор не расшифрована. Дешифровка доно-кубанского письма поможет выявить новые факты по истории Украины, Болгарии, Чувашии и Татарстана. Без знания чувашского языка как единственного живого языка булгарской ветви, расшифровать доно-кубанскую письменность, скорее всего, будет невозможно.
Еще один вероятно булгароязычный народ, который мог повлиять на этногенез как украинцев, так и чувашей – это савиры (другие варианты названия – сабиры, сувары). Савиры – кочевники, с VI в. обитавшие на Северном Кавказе, а позже ушедший на север вероятно под давлением арабских нашествий. Существует версия (Гумилев), что частично смешавшись со славянским населением в бассейне Сейма и Десны, савиры дали свое имя племени северян (севрюков). Археологическая культура ранних северян (волынцевская культура) свидетельствует о смешении оседлого и кочевого населения (см. Сухобоков О.В. «Ранні етапи культури літописних сіверян (ще раз про пам'ятки волинцевського типу)» http://archaeology.kiev.ua/journal/030500/sukhobokov.htm ).
Лингвисты (Анна Дыбо) отмечают множество булгарских заимствований в славянских языках, в том числе и в украинском. Существует ряд украинских булгаризмов, мало характерных для русского языка. На часть из них указывает лингвист любитель из Львова Валентин Стецюк как в бытовой лексике http://www.v-stetsyuk.name/ru/Iron/Culture/TurSl.html , так и в топонимике http://www.v-stetsyuk.name/ru/Topo/Hungary.html . Однако, поскольку Стецюк не является профессиональным лингвистом, выдвигаемые им гипотезы зачастую нуждаются в проверке. А для этого необходимы основательные знания о булгарской ветви тюркских языков.
Раннее Киевское княжество одновременно и рассматривало себя как соперника Хазарского каганата, и культурно ориентировалось на Хазарский каганат. Первые киевские князья согласно «Слову о законе и благодати» Илариона носили титул кагана. Трезубец – знак верховной власти киевских князей и нынешний герб Украины – также, вероятно, был заимствован у побежденной Хазарии (см. Флерова В.Е. «Образы и сюжеты мифологии Хазарии»). Киевские князья воспринимали себя как наследники побежденных ими хазарских каганов, а свою государственность – как продолжение хазарской. Позже, уже в казацкую эпоху истории Украины, украинские историки и политики возводили происхождение украинцев именно к хазарам, не делая, правда, при этом, различия между хазарами и аварами (см. Григорий Грабянка, Филипп Орлик, Семен Дивович, «История Русов» http://kanibolotsky.livejournal.com/72198.html ).
Кроме того, отмечаются параллели между традиционными чувашской и украинской культурами, в частности, между чувашскими и украинскими народными вышивками и костюмами http://dnistrove.narod.ru/Etnograf/ChUk.html . Западноукраинскую вышиванку зачастую невозможно отличить от чувашской вышитой рубахи. Это может служить дополнительным подтверждением общего культурного влияния на украинский и чувашский народы.
Не умаляя, с одной стороны, доминирующего славянского вклада, с другой – более поздних общетюркских огузского (печенежского) и кыпчакского (половецкого, крымскотатарского) влияний на украинцев, следует признать, что из всех тюркских вкладов в историю, этногенез, культуру и государственность украинского народа, вклад народов булгарской языковой ветви наиболее ранний и наиболее важный для понимания истории Украины в период Раннего Средневековья, т.е. во время формирования украинской нации и украинской государственности. Поэтому без знания чувашского языка как единственного сохранившегося языка булгарской ветви невозможно детально изучить ранний, формационный этап истории Украины.
В последние десятилетия в Украине наблюдается увеличение интереса к тюркологии и, в частности, к изучению тюркских языков. На филологическом факультете Киевского национального университета имени Тараса Шевченко открыта кафедра тюркологии. Тюркологические исследования проводятся в Институте востоковедения им. А.Ю. Крымского Национальной академии наук Украины. Однако преподаются и изучаются только языки огузской (турецкий, гагаузский) и кыпчакской (крымскотатарский, урумский, караимский) языковых групп общетюркской ветви тюркской языковой семьи. Преподавание и изучение языков булгарской ветви, как живого чувашского, так и мертвых языков, в Украине не проводится. Тогда как серьезная тюркская лингвистика невозможна без изучения булгарской ветви, наиболее рано отделившейся от пратюркского языка и сохранившей в современном чувашском языке ряд архаичных черт (в частности, ламбдаизм и ротацизм). Только путем сопоставления общетюркских языков с чувашским можно реконструировать пратюркский язык, а также проверять гипотезу об алтайском языковом единстве тюркских, монгольских и тунгусо-маньчжурских языков. Украине не хватает серьезной тюркской лингвистической школы, невозможной без изучения чувашского языка.
В связи с вышесказанным считаю, что изучение чувашского языка очень важно для Украины. Важно как для изучения истории и культуры украинского народа, так и для развития фундаментальной лингвистики в стране. Прошу оказать помощь Всеукраинскому чувашскому обществу в организации курсов изучения чувашского языка в Киеве.

С уважением,

Дмитрий Сергеевич Каниболоцкий
кандидат химических наук, старший научный сотрудник Физико-технического института металлов и сплавов Национальной академии наук Украины
заместитель директора общественной организации «Объединение «Институт имени Феодора Мопсуестийского»
г. Киев

20.11.2017 г.

kanibolotsky: (Default)
Сьогодні велике свято. В цей день у 1240 році Київ був визволений від варязько-руського ярма об’єднаним тюрксько-монгольским військом під проводом хана Батия та найкращого полководця того часу Субедей-Багатура! Варяги прийшли з півночі, з території сучасної Московії, узурпували владу над Києвом та понад 300 років грабували, вбивали, продавали у неволю предків українців, ґвалтували жінок та дівчат. Вони влаштували масову насильницьку християнізацію. І нарешті безроздільна влада над Києвом варязько-новгородської династії Рюриковичів, або, сучасною мовою, організованого злочинного угруповання «Русь», скінчилася!
На боці Батия воювали бродники, як вважається, предки українських козаків. Тобто це була велика перемога пра-українського пра-козацького війська над пра-російським, велика перемога Орди над Руссю. Це був початок загибелі Русі та початок народження України! Нажаль, ця перемога над Руссю не стала остаточною. Варязька династія Рюриковичів та їх клієнти і нащадки збереглися на північному сході, у Московщині. З часом вони зміцніли, звільнилася від татарської влади та знову напали на Україну, як колись напали на Хозарію. Знов Україна була поневолена Руссю. Декілька разів Україна-Хозарія звільнялася від Русі, і кожного разу Русь знову нападала на Україну. Ось і зараз триває російсько-українська війна. Але цього разу Україна в союзі з тюркськими народами обов’язково переможе та знищить Русь остаточно!
Не без волі Тенгрі саме цей день був проголошений Днем Збройних сил України. І не випадково емблема Збройних сил України суміщає несторіанський хрест (несторіани воювали у монгольському війську), хозарський тризуб (саме у Хозарії узурпували Київ варяги, у Хозарії після її підкорення забрали Рюриковичі цей символ влади та саме від хозарів виводили своє походження українські козаки), традиційні тюркські кольори синій (колір Вічного Синього Неба, Тенгрі) та жовтий (колір Умай, жіночої іпостасі Бога в тюрксько-монгольському тенгріанстві), а також малиновий колір українського козацтва.
Вітаю з подвійним святом! З Днем визволення Києва від варягів та з Днем Збройних сил України! Перемогли у 1240 році, переможемо і тепер!

Емблема Збройних сил України
kanibolotsky: (Default)
Дополнил таблицу тюркизмов в украинском языке, которые мало характерны для русского языка, еще одним вероятным булгаризмом: соединительным союзом "та" (русск. "и"). Такая форма соединительного союза не встречается в тех славянских языках, которые мало подверглись тюркскому влиянию. С другой стороны, встречается в старославянском и болгарском. Т.е. это должно быть довольно старое влияние. Попытка объяснить происхождение этого союза исходя из индоевропейских языков в "Этимологическом словаре украинского языка" http://litopys.org.ua/djvu/etymolog_slovnyk.htm (через местоимение "тот" и литовское слово "tuoj" - сейчас, сразу, немедленно) представляется неудовлетворительной.Смотреть таблицу )
kanibolotsky: (Default)
Некоторые тюркизмы в украинском языке, нехарактерные для русского, в сравнении с другими славянскими языками, наименее подвергшимися влиянию тюркских, украинского и русского языков. В последнем столбце указаны тюркские аналоги украинских слов. Наименьшее влияние тюркских, русского и украинского языков было на лужицкие языки: нижнелужицкий (dolnoserbska) и верхнелужицкий (hornjoserbska). В этих языках минимальное количество тюркизмов относительно других славянских языков. Если булгаризм (т.е. слово, родственное чувашскому) одновременно встречается во многих дальних славянских языках, и особенно в лужицких, то это может свидетельствовать о раннем тюркском влиянии на праславянский, вероятно, от гуннского или аварского. В данной таблице такое слово «корчма». Про другие булгаризмы в украинском языке, в том числе совпадающие с русскими, см. http://www.v-stetsyuk.name/ru/Iron/Culture/TurSl.html , а также https://postnauka.ru/video/51380 .
И различайте slovenski (словенский) и slovenský (словацкий) языки.

Смотреть большую таблицу )
kanibolotsky: (Default)
Originally posted by maximus101 at Про киевских монголоидов В сущности, ничего нового, о массовом присутствии тюркских кочевников в Киеве писали многие арабские хронисты.
В данном случае, это мнение весьма уважаемого антрополога Т.И. Алексеевой

>>>Киевский некрополь дает обширный краниологический материал, есть захоронения в деревянных гробах, грунтовых могилах и срубных гробницах. Все это заставляет предполагать смешанный этнический состав населения древнего Киева. Оценка суммарной краниологической серии из Киева на фоне изменчивости признаков германских группах показала разительное отличие древних киевлян от германцев. По-видимому, норманнов в составе дружины киевского князя было очень мало, коль скоро это не наложило отпечаток на антропологический облик населения города. В то же время в облике древних киевлян явно прослеживаются черты степного кочевнического населения, характеризующегося ослабленными монголоидными чертами. Степняки известны нам по могильникам в Зливках и Каневке. Сельское население Киевской Руси антропологически близко городскому, но оно более однородно по своему физиологическому облику. Никаких германских черт в нем не обнаруживается" (Т. И. Алексеева. Славяне и германцы в свете антропологических данных. // Вопросы истории, 1974, № 3.).

О том, как выглядели киевские русы хорошо известно, так как сохранилось описание князя Святослава - выглядел он как тюркский кочевник. Например, вот на этой подставке из Хазарского каганата (Государственный исторический музей в Москве) изображен человек со схожим обликом - это пляшущий хазарин, он имеет бритую голову, вислые усы, одет в шаровары. Как видим, облик населения юга Руси не менялся целое тысячелетие.


Смотреть далее... )
kanibolotsky: (Default)
Интересная книга - Баскаков Н.А. Тюркская лексика в «Слове о полку Игореве». М., Наука, 1985, 208 с. https://yadi.sk/i/bYHFT_ZT3HpoaQ

18278999_1892662737639654_5136478500928012514_o

Меня больше всего впечатлил разбор этимологии имен персонажей дохристианской восточнославянской мифологии: Мокош, Велес и Боян. Тюркские топонимы не удивительны, при переходе территории от одного народа к другому старые топонимы часто сохраняются. Не удивительны и тюркские заимствования в наименованиях животный и растений, как, например, укр. гоголь (дикая утка), лелека (аист), євшан-зілля (полынь, диалектизм), кабак, гарбуз (тыква), кавун (арбуз). Эти слова (кроме названий основных сельскохозяйственных культур, прежде всего злаковых) не входят в пласт наиболее стойкой лексики, поэтому могут относительно легко заимствоваться. Тогда как заимствования в именах религиозных персонажей - прямое свидетельство сильного культурного влияния.
kanibolotsky: (Default)
Igor Dubinovich пише:
"отречемся от руского мира.Не подташнивает еще от Вещих,Мудрых,Окаянных Красных солнышек,горящих голубей,иду на вы да погибоша аки обре,пусть лучше Мономах едет к шапке,чем опять становиться малоросами.Над схваткой нужно находиться,быть умней,мои дорогие поганчики.Слава українському народу!" https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=406729549710773&id=100011211947589

Повністю згоден! Взагалі дивно, коли українські націоналісти, і особливо українські націоналісти з рідновірів, носяться з Руссю, з варягами взагалі та з Рюриковичами зокрема, як баба з писаною торбою. Звеличують тих, хто були зайшлими завойовниками, хто продавав у рабство, вбивав, грабував їхніх слов'янських предків, хто забирав до своїх гаремів жінок та доньок їхніх предків. Хіба східнослов'янські племена на території сучасної України називалися Руссю, а не полянами, древлянами, сіверянами, волинянами, білими хорватами? Дивно звеличувати Рюриковичів, коли саме Рюриковичі після падіння їхньої влади на території України та Білорусі продовжили правити у Московії. Власне Рюриковичі й заснували Московію, і зв'язок між Руссю та Росією є прямий, через правлячу династію Рюриковичів, через панівну верству з варягів, Русі. Коли звеличують давніх Рюриковичів, автоматично й звеличують їхніх сучасних нащадків. А сучасні Рюриковичі - це російські дворяни білоемігранти. Як вони ставляться до України, думаю, зрозуміло.
На початку 90-х років в одній російській монархістській газеті я прочитав статтю про російську княжну в Америці, яка мала бесіду з українським націоналістом. Українець розповідав княжні про "нашого українського князя Володимира". А княжна його осадила словами: "Ви - нащадок підданих князя Володимира? А я - прямий нащадок його самого, князь Володимир - мій прадід у такому-то коліні. Так хто з нас ближче до князя Володимира?" Ми хочемо бути нащадками рабів засновників руського міру? Або все ж таки вільними людьми?
kanibolotsky: (Default)

#freekozlovskyy В январе 2016 г. боевики "ДНР" ворвались в донецкую квартиру украинского религиоведа Игоря Анатольевича Козловского, выкрали коллекцию антиквариата, технику и документы на квартиру, а самого Игоря Анатольевича арестовали https://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%B7%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D1%81%D1%8C%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%86%D0%B3%D0%BE%D1%80_%D0%90%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BB%D1%96%D0%B9%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87 . До сих пор, уже больше года, он находится в застенках "ДНР". Его обвиняют в том, что он хранил в книжном шкафу с религиозной литературой две боевые гранаты. В этой же комнате постоянно находился и его сын с синдромом Дауна, что добавляет абсурдности обвинению. Вчера состоялось второе судебное заседание в «Военном Трибунале на правах палаты Верховного Суда ДНР» по делу Козловского. Единственная возможность вытащить его из тюрьмы – максимальная огласка этого дела на всех уровнях.
Игорь Анатольевич - один из тех украинских ученых, которые открыто говорят о тюркских корнях украинского этноса и украинской культуры. Вот две его лекции на эту тему:

Читать дальше... )
kanibolotsky: (Default)
В украинском языке около 4 тысяч тюркизмов https://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%8E%D1%80%D0%BA%D1%96%D0%B7%D0%BC . В таблице лишь некоторые из тех, которые одновременно удовлетворяют 5 условиям: 1) только существительные, 2) имеют аналоги в турецком и/или крымскотатарском, 3) не встречаются или встречаются гораздо реже в русском, польском и словацком, 4) относятся к общераспространенной лексике (не диалектизмы, не историзмы и не специфически казацкие термины, не географические названия и не фамилии), 5) не поменяли существенно свое значение после заимствования из тюркских. А есть еще булгаризмы (самые древние тюркизмы в славянских); кыпчакизмы, не встречающиеся в крымскотатарском; тюркизмы, общие с рядом других славянских языков (как "валіза" от турецкого valiz - общее с беларуским и с польским) и т.д. Ukr-Turk

Profile

kanibolotsky: (Default)
kanibolotsky

July 2025

S M T W T F S
  12345
6 7 89101112
13141516 17 18 19
202122 23242526
2728293031  

Syndicate

RSS Atom

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 24th, 2025 06:25 pm
Powered by Dreamwidth Studios