Монах Григорий Баранов
Feb. 20th, 2014 12:31 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
http://www.youtube.com/watch?v=qp7JztW0ZEI
Ревностный адепт в монашеском чине от РПЦ МП в прошлом и нынешний друг А. Г. Невзорова, что же это за личность - "монах Григорий (Баранов)"? О том, как за бортом своей жизни оставить кажущийся великим смысл пребывания в церкви Гундяева и повествует документальная кинозарисовка. В фильм вошли уникальные кадры внутренней монастырской видеохроники, времен "послушания фото-видео корреспондента монастыря", строительства огромного храма в крохотном поселке на берегу Керченского пролива, кадры простецкой радости от ресоциализации в качестве сварщика трубопроводов теплосети Москвы и прочих геройств в качестве корреспондента http://www.portal-credo.ru
Героя фильма можно по праву считать основателем нового жанра в церковной кинодокументалистике, характеризуемый фразой "тактичность в замен благоговения перед верующими и их сакральными понятиями". Языком кадра верующие предстают перед нами обычными идеологизированными особями, ничем не отличающимися от конкурирующих культов, а то и вовсе святыми поборниками в качестве свирепых православных активистов.
Добро пожаловать на страницы героя фильма: Избавление от православной зависимости: http://www.rascerkovlenie.ru
https://www.facebook.com/rascerkovlenie
http://vk.com/rascerkovlenie
Ревностный адепт в монашеском чине от РПЦ МП в прошлом и нынешний друг А. Г. Невзорова, что же это за личность - "монах Григорий (Баранов)"? О том, как за бортом своей жизни оставить кажущийся великим смысл пребывания в церкви Гундяева и повествует документальная кинозарисовка. В фильм вошли уникальные кадры внутренней монастырской видеохроники, времен "послушания фото-видео корреспондента монастыря", строительства огромного храма в крохотном поселке на берегу Керченского пролива, кадры простецкой радости от ресоциализации в качестве сварщика трубопроводов теплосети Москвы и прочих геройств в качестве корреспондента http://www.portal-credo.ru
Героя фильма можно по праву считать основателем нового жанра в церковной кинодокументалистике, характеризуемый фразой "тактичность в замен благоговения перед верующими и их сакральными понятиями". Языком кадра верующие предстают перед нами обычными идеологизированными особями, ничем не отличающимися от конкурирующих культов, а то и вовсе святыми поборниками в качестве свирепых православных активистов.
Добро пожаловать на страницы героя фильма: Избавление от православной зависимости: http://www.rascerkovlenie.ru
https://www.facebook.com/rascerkovlenie
http://vk.com/rascerkovlenie
no subject
Date: 2014-02-20 07:29 am (UTC)no subject
Date: 2014-02-21 10:23 am (UTC)no subject
Date: 2014-02-22 11:54 am (UTC)no subject
Date: 2014-02-22 12:34 pm (UTC)no subject
Date: 2014-02-22 04:27 pm (UTC)Вы же человек с поставленным мышлением, к чему эти оценочная семантика? "Честный" и тд. Просто это совершенно конкр. психотип, которому работа в корпорациях с "восточным" типом управления (непотизм и проч.) противопоказана. Критиковать непотизм с т. зр. меритократии конечно можно, но просто это разные модели управления..
no subject
Date: 2014-02-23 11:30 pm (UTC)no subject
Date: 2014-02-24 05:17 pm (UTC)*апология неадекватности в комментах ниже вообще умилительна, бальзам на душу всем десоциализированным маргиналам))
no subject
Date: 2014-02-24 06:03 pm (UTC)no subject
Date: 2014-02-24 11:01 pm (UTC)Я не против юношеских исканий-метаний, но для взрослого белого человека воспитанного на античном понятии меры, такая дерготня безвкусна, а Вы такое культивируете )(
no subject
Date: 2014-02-25 08:34 am (UTC):))))))))))))) Идиот! Если в ИПХ трахаться и ходить в церковь - лицемерие, то можно просто поменять конфессию, выбрать такую христианскую церковь, где это не лицемерие. Но зачем же насильно себя заставлять Невзорыча смотреть? :)
no subject
Date: 2014-02-25 11:31 am (UTC)такую жесткую систему надо или всю принимать, или на корню выкорчевывать цинизмом-афеизмом..
no subject
Date: 2014-02-25 12:11 pm (UTC)/такую жесткую систему надо или всю принимать, или на корню выкорчевывать цинизмом-афеизмом../
Эта схема рушится простым логическим рассуждением: если религиозная конфессия предъявляет ко мне требования, которые я физически не могу выполнить, то что-то не то с этой конфессией. Я сам таким образом рассудил, когда после пребывания в РПЦ у меня чуть крыша не поехала. Больше таких проблем не имею :)
no subject
Date: 2014-02-25 01:24 pm (UTC)а если ч-к -- гомик, то тоже спокойно принимается? (в таком случае, ДПЦ впишутся в общезападный тренд гораздо успешее новообрядцев)
Насколько я знаю, в эфиопской церкви даже архитектура храмов так устроена, что алтари маленькие, а притвор огроменный, т. к. причащаются в основном священнослужители, дети и старики, а остальные тусуются далече по понятным причинам.
>>если религиозная конфессия предъявляет ко мне требования, которые я физически не могу выполнить, то что-то не то с этой конфессией...
Я сам считаю, что есть одна церковь - "Символьная" (про которую в Credo сказано), а существующие церкви суть ее по-народные отделения (поместная струкутура -- реликт раннего средневековья), поэтому особого смысла в конверсиях\переходах не вижу лично для себя.
no subject
Date: 2014-02-25 02:11 pm (UTC)Насколько я знаю, за гомосексуализм там какие-то епитимии полагаются, после той самой ежегодной исповеди
/Насколько я знаю, в эфиопской церкви даже архитектура храмов так устроена, что алтари маленькие, а притвор огроменный, т. к. причащаются в основном священнослужители, дети и старики, а остальные тусуются далече по понятным причинам./
Подобная практика характерна для другого беспоповского согласия: федосеевцев. Федосеевцы - безбрачники, любой брак, включая зарегистрированный в ЗАГСе, считается блудом. Блудник может ходить в церковь, если он крещен в федосеевском согласии, но не может со всеми молиться: петь молитвы, делать крестные знамения и класть поклоны. Поэтому федосеевская служба выглядит так: ведут службу в качестве наставников и поют на клиросе дряхлые старики и старухи, а весь народ в церкви стоит молча, не совершая никаких телодвижений. Интересно, что у федосеевцев нет и понятия прелюбодеяния, и обручальные кольца у них носить запрещено. Поэтому человек, который зарегистрировал свой брак в ЗАГСе, полностью равен в правах с тем, кто живет одновременно с несколькими партнерами или меняет партнера каждую ночь. Так что федосеевское согласие - это христианская церковь, которая допускает полигамию :) В этом плане западным либеральным христианам до федосеевцев еще топать и топать :)
/Я сам считаю, что есть одна церковь - "Символьная" (про которую в Credo сказано), а существующие церкви суть ее по-народные отделения (поместная струкутура -- реликт раннего средневековья), поэтому особого смысла в конверсиях\переходах не вижу лично для себя/
Я скорее делю все церкви на две категории: вменяемые и невменяемые. С невменяемыми лучше никаких дел не иметь, а если в такие человек попал по каким-то причинам (напр., по рождению), то надо из них валить. А какую выбрать церковь из вменяемых - личное дело каждого, тут можно руководствоваться хоть культурными, хоть богословскими, хоть каноническими предпочтениями, хоть тем, какая церковь ближе к дому.
no subject
Date: 2014-03-24 12:39 pm (UTC)no subject
Date: 2014-02-23 06:33 pm (UTC)и стряпает какую-то хрень))
no subject
Date: 2014-02-23 09:36 pm (UTC)Я тоже, наверное, неадекватный? :)
/и стряпает какую-то хрень))/
А мне понравилось. Особенно кадры с лягушками :)
Я не знаю, насколько тот образ, который о себе создает Баранов в своих фильмах, соответствует действительности. Но если соответствует, то из всех людей, которых мне доводилось встречать, он наиболее близок к тому человеку, быть которым призывал Иисус. Насколько я представляю, ранние польские братья (польские унитарии 16-18 вв) были примерно такими. Понятно, что с точки зрения нормальных людей, т.е. не-христиан, это полный неадекват
no subject
Date: 2014-02-24 06:14 am (UTC)и не одного его фильма целиком не посмотрел, так что меня можно справедливо обвинить в поверхностном суждении...
Но желания погружаться в этот мир нету.)) При первом столкновении с его продукцией возникает ощущение болезненного надлома, перекладывания с одной больной головы на другие головы...
no subject
Date: 2014-02-24 07:47 am (UTC)