![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Особенно интересными для меня были последние 15 минут доклада, когда Майрбек перешел от истории российского завоевания Кавказа к своему опыту жизни в позднем Советском Союзе и к проявлениям русского шовинизма, с которыми он тогда сталкивался, как во внутренней политике государства, так и в межличностных отношениях.
Докторант Карлова Университета (Прага) Вадим Сидоров на ютуб-канале Лиги Свободных Наций рассуждает о форуме Юлии Навальной «Платформа России Будущего».
"Все может произойти очень быстро, без кровопролития" — реальна ли независимость Ингрии?
Политика Владимира Путина подогрела разговоры о самостоятельности не только национальных республик, но и таких "русских" регионов, как Санкт-Петербург и Ленинградская область. Сторонники "Свободной Ингрии" мечтают о новом государстве на этой территории. В свежем выпуске проекта "НАИЗНАНКУ" активист Максим Кузахметов и оппозиционный политик Андрей Пивоваров спорят о будущем Ингрии.
Ссылка на запись прямой трансляции здесь https://www.tromsfylke.no/aktuelt/opptak-av-samekonferansen-i-troms-2024.68478.aspx .
Хочу выразить слова благодарности организаторам за возможность выступить и рассказать о ситуации в российской стороне Сапми.
Свою деятельность по защите прав народа саами в России я начал в 2004 году. Именно тогда я вступил в Общественную организацию саамов Мурманской области (ООСМО). Поэтому на себе ощутил все изменения и являюсь их непосредственном участником.
В начале 2000-х годов саами могли открыто заявлять о своих правах. Росло самосознание народа саами. Я видел, как молодежь начинала учить саамский язык, одевала национальную одежду. В СМИ много писали о говорили о саами правду. У саами было свое Кольское саамское радио. Конечно, были отрицательные моменты. Например, когда я организовывал отделение ООСМО в Мончегорске, то люди мне прямо говорили: «А нас не посадят за нашу активность?». Или, когда саами создали в 2008 году невероятными усилиями свой выборный представительный орган Саамский парламент кольского полуострова, то было огромное сопротивление властей. Но мы смогли отстоять своё право на самоопределение.
Впоследствии, давление властей на саами становилось всё более жестким. В настоящее время власти взяли под свой контроль общественное движение саами.
Как это получилось? Ответ простой: в России стало запрещено любое мнение, отличное от мнения властей. А по сути, одного человека Владимира Путина. России, а вернее олигархам стали нужны природные ресурсы Арктики. Саами, как и другие народы стали не нужными государству. И начался огромный прессинг на активистов, включая саами. Сначала власти вмешались в деятельность проведения съездов саами, на которых выбирался Саамский парламент. Власть стала определять, кто имеет право выбирать, а кто нет. А в 2022 году попросту провели съезд саами в лице представительства одной организации Ассоциации кольских саами и ликвидировали выборный представительный орган народа саами. И это очень опасная тенденция для всех саами.
Сейчас в России имеются так называемые представительные органы – Советы коренных малочисленных народов Севера. В Мурманской области власти сами назначают туда людей. А потом проводят с ними так называемые «консультации». Исходя из проекта Концепции РФ развития коренных народов именно эти Советы будут заключать соглашения с промышленными компаниями о разработке месторождений. А так как власть и бизнес в России это одно и тоже, то итог будет печальный. Вернее, мы его уже наблюдаем. Это такие проекты как Федорова тундра (месторождение платины), Колмозерская тундра (литий, совместное предприятие РОСАТОМа и Норильского никеля), Ловозерский ГОК (РОСАТОМ), преобразование заказника Сейдъявр в региональный природный парк. Саами сейчас теряют свои земли. Теряют навсегда и безвозвратно!!!
Но вернемся в прошлое.
16 января 2019 года Министерство природных ресурсов и экологии Мурманской области объявило аукцион о сдаче в аренду на 30 лет участка площадью около 73 га в южной части Ловозерского района около реки Совиной. На конкурс заявился один претендент — некоммерческое партнерство «Охотничий клуб „БЭЗРК» из Белгорода, учрежденное владельцем агрохолдинга «Ясные Зори» Александром Орловым.
От имени Фонда саамского наследия и развития я направил жалобу в Постоянный форум коренных народов ООН на расовую дискриминацию со стороны мурманских чиновников. Огромные слова благодарности зарубежным саами, которые зачитали текст моего обращения. Впоследствии, конечно, меня вызывали в прокуратуру, следственные органы по поводу этой жалобы. Много пришлось пережить много негативных моментов. Была даже подана жалоба в ЕСПЧ на действия российских властей.
Но саами вместе с жителями удалось отстоять свои земли, которые государство отдало в аренду олигархам для VIP охоты. В 2020 году правительство Мурманской области решило расторгнуть договор аренды охотучастка в тундре. https://kolasapmi.com/2020/05/13/2020-17/
в 2020 году саами вместе с другими народами обратились к Илону Маску с просьбой не покупать продукцию Норильского никеля по причине нарушения прав коренных народов. https://novayagazeta.ru/articles/2020/08/10/86600-kak-tebe-potanin-ilon-mask
И снова российских саами поддержал Союз саами https://www.saamicouncil.net/news-archive/saami-council-support-indigenous-leaders-nornickel . В итоге, компания Тесла отказалась покупать у Норильского никеля продукцию.
В Конституционном суде России мне удалось выиграть процесс по отстаиванию права на традиционную охоту. И 5 июля 2021 года Конституционный суд вынес постановление которого я добивался 3 года. https://indigenous-russia.com/archives/22613
И уже 29 августа 2021 года я был задержан работниками полиции в городе Мончегорске (Мурманская область) на фестивале Imandra Viking Fest, организованном Агентством развития Мончегорска при поддержке компании «Норникель» https://indigenous-russia.com/archives/15656 . Мне дали 5 суток ареста. Это были ужасные дни. Я даже сейчас вспоминаю их как самый страшный период в моей жизни.
26 июля 2024 года Минюст РФ назвал 55 российских организаций за права коренных народов частью «Антироссийского сепаратистского движения» и внёс их в список «экстремистов». То есть в России мы теперь террористы и экстремисты. И любое отстаивание прав это уголовное преследование. Союз саами опубликовал специальное заявление по этому поводу https://www.saamicouncil.net/news-archive/statement-from-the-saami-council-on-russias-recent-classification-of-human-rights-organisations-as-extremist .
Я могу много говорить и приводить примеров. Но главное, что за 20 лет на моих глазах движение коренных народов России и саами стали полностью подконтрольны властям. Цель – уничтожить коренные народы и захватить земли с богатыми природными ресурсами. Россия не остановится. Как мы видим, именно Россия начала войну в Украине в 2014 году и в 2022 году начала полномасшабную войну. Уничтожаются города и села, гибнут мирные жители… За 25 лет правления Путина мы увидели, что главной целью тоталитарного диктарского режима является уничтожение всех народов ради денег, власти и личных амбиций.
Но мы не молчим. И платим огромную цену – активистам приходится уезжать и просить политическое убежище. Так, Андрей Жвавый и Александр Слупачик на собрании жителей Ловозерского района с представителями компании Норильский никель не раз высказывались против проектов освоения Колмозерского месторождения лития (Норильский никель и РОСАТОМ). Впоследствии им пришлось уехать из России из-за угроз жизни и попросить политическое убежище в Норвегии.
Не могу не отметить, что единственная организация коренных народов России, которая открыто высказалась против войны в Украине – это ООСМО. Лидер Александр Слупачик рассказал это в интервью НРК 11 апреля 2022 года https://www.nrk.no/sapmi/samisk-organisasjon-i-russland-erklaerer-motstand-mot-krigen-i-ukraina-1.15929090 .
В феврале 2022 года я смог выехать из России и попросил политическое убежище в Норвегии 2 марта 2022 года. Причина – преследование меня как со стороны властей, так и бизнеса, что одно и тоже в тоталитарной путинской России.
Приведу цитаты из доклад спецдокладчицы ООН по РФ https://reliefweb.int/report/russian-federation/situation-human-rights-russian-federation-report-special-rapporteur-situation-human-rights-russian-federation-ahrc5759-advance-edited-versionunofficial-russian-version-enru :
п 34. В российских регионах безжалостно подавляются протесты этнических меньшинств и коренных народов, особенно акции в поддержку экологических прав.
п 43. Целенаправленно насаждаемая российскими властями безнаказанность и отсутствие подотчетности еще больше пресекают любое инакомыслие или отличное от официального мнение или его выражение. Сотрудники правоохранительных органов получили фактическую свободу действий в отношении «неугодных», что привело к институционализации пыток и произвольных задержаний.
В Республике Коми 36-летнему жителю города Вуктыл Николаю Фарафонову, осуждённому по статье об «оправдании терроризма» (ч. 2 ст. 205.2 УК РФ), увеличили срок лишения свободы. Об этом «Активатике» стало известно от знакомых Фарафонова.
В начале октября мировой судья Вуктыльского судебного участка признал Фарафонова виновным в клевете (ч. 2 ст. 128.1 УК РФ) в отношении местного жителя Сергея Синицына, назначив блогеру 200 часов обязательных работ. По совокупности наказаний итоговый приговор составил шесть лет и 15 дней колонии общего режима с запретом на три года администрировать сайты и аккаунты в социальных сетях. Детали уголовного дела о клевете общественности не раскрыты.
27 марта этого года 1-й Западный окружной военный суд назначил Фарафонову наказание в виде шести лет лишения свободы в колонии общего режима. По версии следствия, блогер разместил несколько постов в оппозиционном Telegram-канале «Циничный Комяк», где рассказывалось о поджогах военкоматов. Свою вину Фарафонов не признал. Ранее его привлекали к административной ответственности по статье о «дискредитации армии» (ч. 1 ст. 20.3.3 КоАП РФ): 4 октября 2022-го суд в Вуктыле оштрафовал блогера на 30 тысяч рублей из-за комментария к посту «ВКонтакте» о визите сотрудников Росгвардии в детскую больницу, где последние спели детям песни.
По уголовному делу об «оправдании терроризма» Фарафонова арестовали 21 сентября 2023 года. В тот же день его внесли в реестр «экстремистов и террористов» Росфинмониторинга. С тех пор мужчина находится под стражей, на момент вынесения приговора по второму уголовному делу он находился в СИЗО-2 УФСИН России по Республике Коми (г. Сосногорск, п. Лыаёль). Фарафонову зачтут в счёт наказания срок содержания в СИЗО по формуле: один день ареста – полтора дня колонии. Жалобу на приговор мирового судьи рассмотрят в Вуктыле 18 ноября. Независимый правозащитный проект «Поддержка политзаключённых. Мемориал» признал Фарафонова политическим заключённым.
https://activatica.org/content/85ab2a50-9951-48fe-bf27-7eb8d2e03496/antivoennomu-blogeru-iz-komi-uvelichili-srok-lisheniya-svobody
Посмотрел интересные видео о молоканстве на ютуб-канале «По следам Пеликана» бывшего молоканина Алексея Чернова (он принял крещение в РПЦ под влиянием книг Кураева https://www.youtube.com/watch?v=utkENHVmCcU ).
Канал вообще интересный, а тамбовский диалект с фрикативным «г» ведущего добавляет ему еще и особый шарм.
Ранние молокане конца XVIII – XIX веков не только выходили из православия, но и выходили при этом из русского этноса, а некоторые – из «малороссийского» или из «мордовского», т.к. в молоканство уходили не только этнические русские. Политические нации к тому времени еще не сформировались ни у носителей мордовских, ни восточнославянских языков, за единственным исключением духоборов, уже в начале XIX в. создавших государство в государстве со своей территорией и правительством. Поэтому я говорю здесь об этносах, но еще не о нациях.
Канал вообще интересный, а тамбовский диалект с фрикативным «г» ведущего добавляет ему еще и особый шарм.
Правильно говорит тамбовский молоканин Сергей Петров, что молоканство – это не только религия, но и этнос https://www.youtube.com/watch?v=GjD-dP4TUIw
Ранние молокане конца XVIII – XIX веков не только выходили из православия, но и выходили при этом из русского этноса, а некоторые – из «малороссийского» или из «мордовского», т.к. в молоканство уходили не только этнические русские. Политические нации к тому времени еще не сформировались ни у носителей мордовских, ни восточнославянских языков, за единственным исключением духоборов, уже в начале XIX в. создавших государство в государстве со своей территорией и правительством. Поэтому я говорю здесь об этносах, но еще не о нациях.
Профессиональный философ, PhD (Университет Джорджии, США) Михаил Юданин рассказывает о коллективной вине и коллективной ответственности в рамках курса «Россия и деколонизация».
Это завершающая и, на мой взгляд, самая важная лекция курса, подводящая итоги всему, что было сказано ранее. Из этой лекции я делаю следующие выводы (осознавая, что другие слушатели могут сделать и другие выводы, конечно).
1. Необходимо различать вину и ответственность. Ответственность не означает вину, а означает нахождение человека в определенной ситуации, осознание человеком этой ситуации и действия человека, адекватные ситуации и ее осознанию. Если Вам подкинули ребенка, никакой Вашей вины нет, но есть ответственность. Вина же начинается тогда, когда человек отказывается признавать свою ответственность и не предпринимает никаких соответствующих действий. Если Вы оставите подброшенного Вам младенца умирать вместо того, чтобы, как минимум, позвонить в полицию и социальные службы, Вы в этом случае становитесь виновны.
2. Коллективная вина и коллективная ответственность – это вина и ответственность не абстрактных коллективов, когда все как бы виноваты, но никто конкретно не виноват, а вина и ответственность конкретных людей, которые оказались членами некоторого коллектива, сами непосредственно не совершали преступления, но коллектив, членами которых они являются, преступления совершал.( Читать дальше... )
Павел Суляндзига рассказывает об отношении к народу удэге в позднем Советском Союзе и в нынешней Российской Федерации, на основе личного опыта и опыта своих друзей и знакомых.
Очень хорошая лекция
В издании «Идель.Реалии» вышел репортаж о прошедшем в Вильнюсе Форуме свободной России. Особое внимание в статье уделено обсуждению темы деколонизации путинской империи.
Автор упоминает выступление одного из организаторов Форума Гарри Каспарова. Экс-чемпион мира по шахматам заявил о необходимости отказаться от имперской символики, «чтобы изжить саму имперскость». По его инициативе в пострелиз форума включили следующий пункт:
«Все без исключения символы и скрепы путинской России — двуглавый орел на гербе, советский гимн и т.д. — отголоски бесконечной империи, вдохновляющие только захватывать и "собирать" чужие земли».
В тексте приводится и мнение активиста движения «Свободная Ингрия» Максима Кузахметова, который обратил внимание, что империалисты уклоняются от открытых дискуссий. Дело в том, что им нечего возразить по существу идеям о создании независимых государств на пространстве Построссии. По мнению Кузахметова, тема распада должна стать предметом будничных обсуждений, а не москвоцентричных страшилок.
С подобными же словами выступил известный публицист Игорь Яковенко: «центробежные тенденции в России существовали всегда. И как только центральная власть будет ослаблена в результате тяжёлого военного поражения, начнутся процессы распада».
Об имперской сущности Московии напомнила и писательница Екатерина Марголис. Она зачитала цитату историка Василия Ключевского: «История России есть история страны, которая колонизуется. Область колонизации в ней расширялась вместе с государственной её территорией. То падая, то поднимаясь, это вековое движение продолжается до наших дней».
О бедствиях, которые приносит своим соседям Московия рассказала на примере Беларуси редактор независимого портала «Хартия’97». Наталья Радина добавила, что и диктаторский режим Александра Лукашенко в её стране продолжает существовать только потому, что опирается на поддержку Кремля.
Полностью материал можно прочитать здесь:
https://www.idelreal.org/a/oslablenie-tsentralnoy-vlasti-eto-politicheskaya-viagra-v-vilnyuse-proshel-xiii-forum-svobodnoy-rossii-/33152287.html «Кукольная нация»
Oct. 10th, 2024 11:31 amВласти России используют коренные народы для продвижения своих интересов в ООН. Почему так произошло?
С начала 1990-х годов активисты борются с российской властью и промышленными корпорациями, отстаивая права коренных малочисленных народов. Одна из самых крупных российских правозащитных организаций — Ассоциация коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока РФ — традиционно представляла интересы общин не только внутри России, но и на международных конференциях в ООН.
После начала войны в Украине Россию исключили из многих международных объединений. При этом Ассоциация продолжает участвовать в сессиях ООН, посвященных проблемам коренных народов. Только во время своих выступлений представители организации просят снять санкции с промышленных компаний, в частности с «Норникеля». Это крупнейший в мире производитель никеля, палладия, платины, золота и других ценных металлов, предприятия которого находятся на территориях коренных народов — на Таймырском и Кольском полуостровах и в Забайкальском крае. Генеральный директор «Норникеля», миллиардер Владимир Потанин — друг Владимира Путина. Они регулярно играют вместе в хоккей. Редакция «7х7» в партнерстве с «Версткой» и некоммерческой организацией «Арктида» разобрались, как Ассоциация изменила направление своей работы и стала защищать интересы крупного бизнеса, уничтожающего исторические территории коренных народов, и укрепляет ли путинский режим такое лоббирование.
«Половина исчезла за двадцать лет». Как коренные малочисленные народы стали отстаивать свои права
( Читать дальше... )
9 августа отмечается Международный день коренных народов мира, учрежденный Генассамблеей ООН: в этот день в 1982 году в первый раз собралась Рабочая группа по коренному населению – в то время единственное подразделение ООН с повесткой защиты прав коренных народов.
В 2004 году Генассамблея ООН, дав старт уже второй Декаде коренных народов, рекомендовала отмечать 9 августа не только на международном, но и на национальном уровне: как ежегодный повод обратить внимание на необходимость защиты коренных общин, страдающих от последствий колонизации, от варварской деятельности добывающих компаний, от постоянного наступления государства и бизнеса на их традиционные земли.
Россия в этом году "отмечает" день коренных народов отнюдь не мерами по защите их прав, а совершенно противоположным образом: в список "экстремистских" были разом включены 55 организаций, которые Министерство юстиции объявило "структурными подразделениями" несуществующего "Антироссийского сепаратистского движения" – признанного "экстремистским" и запрещенного Верховным судом РФ 7 июня 2024 года. В реестр таким образом попали российские и заграничные, формальные и неформальные организации и группы, так или иначе продвигающие повестку антиколониализма, разного рода эмансипации, прав национальных меньшинств. В их числе оказались "Абориген-Форум" – неформальная общероссийская сеть активистов коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока, экспертная группа Indigenous Russia ("Россия коренных народов"), Международный комитет коренных народов России (ICIPR) – созданный вынужденно эмигрировавшими активистами после начала полномасштабного вторжения России в Украину и особенно заметный из-за своей бескомпромиссной антивоенной позиции.
Реальная опасность уголовного преследования угрожает представителям коренных народов.
( Читать дальше... )
Есть ли социальный запрос в российских регионах на выход из состава Российской Федерации? Что собой представляет Ингрия? При каких условиях регионы России получат шанс на отделение? Обо всем этом и не только в интервью Евгению Киселеву рассказал Максим Кузахметов, российский историк-публицист, активист движения за независимость Ингрии. Также эксперт отметил, что Путин уже начал процесс развала Российской Федерации, вторгнувшись в Украину.
На состоявшейся с 8 по 12 июля в Женеве 17-й сессии Экспертного механизма по правам коренных народов ООН (ЭМРИП) в ходе своего выступления делегат Съезда народных депутатов, представитель шорского народа Владислав Таннагашев выступил с обвинениями в адрес властей РФ в ущемлении основных прав коренных народов России.
При этом он отметил, что эти действия прикрываются демагогическими утверждениями о борьбе властей РФ против проявления неоколониализма и защите прав коренных народов. "Пока Российская Федерация представляет радужную картину по языкам коренных народов, к примеру, на таких площадках ООН, как Комитет по ликвидации расовой дискриминации (обзор России был в прошлом году), и Комитет по правам ребенка (обзор был в этом году), а также на этой сессии ЭМРИП… в это время на грани исчезновения находятся десятки языков коренных народов России" - сказал Владислав Таннагашев.
"Согласно последней переписи населения России на грани исчезновения находятся следующие языки:
Алеутский – на нем говорят 19 человек.
Ительменский – 56 человек
Орочский – 3 человека
чуванский – 56.
энецкий – 36 человек
Это не весь перечень исчезающих языков.
Вина российского государства в том, что эти языки исчезнут в ближайшее время.
В этом году Комитет ООН по правам ребенка на обзоре Российской Федерации настоятельно призывал государство сохранять культурную и языковую самобытность и наследие детей из числа коренных народов и обеспечить доступ к школам и получение базового образования на своих родных языках.
В России отсутствует возможность получить основное образование на родных языках, кроме того - ни один язык коренных народов не входит в основную школьную программу. Минимальные выделяемые часы в школах являются факультативными, часто уроки проводят в позднее время или в выходные. И даже факультативы находятся не во всех местах компактного проживания коренных народов.
( Читать дальше... )Республики "не выживут без Москвы"?
Oct. 4th, 2024 06:43 pmМосковско-русский миф о том, что национальные Республики, находящиеся в плену России, не выживут без Москвы, создав свои независимые государства.
В начале сентября Юлия Навальная выступила на стратегическом форуме в Словении с речью о том, каким она видит будущее в России. В этой речи она упомянула тему гипотетического распада России и высказалась о ней негативно — обвинила "деколонизаторов" в желании "искусственно разделить" людей с "общим бэкграундом и культурным контекстом". Это высказывание вызвало горячие обсуждения в соцсетях и публичную реакцию со стороны этнических активистов, которые обвинили Навальную в имперских взглядах и нежелании понять проблемы коренных народов. В то же время в среде российской оппозиции, не связывающей себя с национальными движениями, эта речь практически не вызвала критики. Редкое исключение — экологическая активистка, защитница Химкинского леса, член Координационного совета российской оппозиции и основательница издания "Активатика" Евгения Чирикова, которая записала видео с подробной критикой "антидеколониальной" позиции Навальной. "Idel.Реалии" побеседовали с Чириковой об ее взглядах по вопросам деколонизации, самоопределения народов и будущего России.
— Вы заявили, что не согласны со словами Юлии Навальной об неестественности проекта деколонизации, и о том, что распад страны невозможен и не нужен из-за "общего бэкграунда и культурного контекста" ее жителей. Значит ли это, что вы поддерживаете движения за независимость регионов?
— Я не считаю, что нормальная Россия будущего — про "прекрасную Россию будущего" сейчас и говорить-то совестно — обязательно должна разделиться на мелкие части. Если все участники этой новой России будут согласны продолжать жить вместе, в этом нет никакой проблемы. Для меня принципиально важно, чтобы у народов было право покинуть федерацию, если они этого захотят, и чтобы их за это не убивали, как сейчас происходит с Украиной.
( Читать дальше... )
«Я стою здесь также как чернокожий человек, чьих предков в цепях увезли из Африки под дулом пистолета, чтобы поработить, и чьи предки восстали и сражались в великом восстании порабощённых. Империализм — я узнаю его, когда вижу. И я назову его таким, какой он есть».
