Раковский Катехизис с обзором истории унитарианства Польши и Трансильвании, лондонское издание 1818г

Лондонское издание 1818 г. Раковского Катехизиса http://books.google.com.ua/books?id=pAw3AAAAMAAJ&printsec=frontcover&dq=racovian+catechism&hl=uk&sa=X&ei=a8rVUKCbJ8nvswatvoCIBQ&ved=0CDUQ6AEwAA польских унитариев социниан. Сам текст Катехизиса переиздан с английского перевода 1652 г., практически весь тираж которого был уничтожен за богохульство по решению английского парламента. Это перевод латинской версии Раковского Катехизиса 1609 г., более полной, чем польская версия 1604 г. http://www.apologeta.nazwa.pl/teologia/katechizm_rakowski.pdf . (Кстати, русский перевод Владимира Ганяка отрывка из Раковского Катехизиса http://www.proza.ru/2011/09/19/18 сделан по польской, т.е. краткой версии).  Лондонское издание 1818 г. дополнено обширным "Историческим вступлением", где описывается история унитарианства в Польше и в Трансильвании в 16- нач. 17 веках. Среди прочего, история возникновения ныне существующей Унитарианской Церкви Трансильвании http://en.wikipedia.org/wiki/Unitarian_Church_of_Transylvania в "Историческом вступлении" представлена подробно и в гораздо более объективном ключе, чем официальная версия самой УЦТ. В частности, Ференц Давид - не основатель унитарианства в Трансильвании, как утверждает УЦТ http://www.unitarius.hu/english/catechism.html , а лидер радикальной партии внутри трансильванского унитарианства. Основателем унитарианства в Трансильвании был Джорджио Бландрата, придворный врач князя Трансильвании Яноша Жигмонда (+1571). Бландрата обратил в унитарианство и Яноша Жигмонда, и Ференца Давида, который тогда был реформатским (кальвинистским) епископом Коложвара (ныне Клуж-Напока в Румынии). Позже радикальное унитарианство Ференца Давида (отказ молиться Иисусу) было осуждено, кроме прочих, умеренными трансильванскими унитариями во главе с Бландратой. Умеренные унитарии Трансильвании не сохранились, а со временем перешли либо в реформатство, либо к радикальным унитариям - последователям Ференца Давида, т.е. в нынешнюю УЦТ.