Мой ответ о современном состоянии АЦВ, кратко

[kanibolotsky]

Мой интерес к кальвинизму и унитарианству удивляет некоторых читателей моего блога. Некоторые спрашивают: "А как же дело с АЦВ?" В частности, уважаемый  semiliranda  интересуется http://kanibolotsky.livejournal.com/26555.html?thread=469947#t469947 : "Могу ли я узнать, насколько догматика Ассирийской Церкви Востока сочетается с вашей теологической позицией? Другими словами, вписывается ли ваше мнение в то множество богословских взглядов, находясь в пространстве которых только, христианин может по совести считать себя частью АЦВ?"
Отвечаю: "Теология АЦВ средневекового, т.е. классического для АЦВ периода, 4-8 вв., и была чем-то средним между современным кальвинизмом и социнианским унитарианством. Современное состояние АЦВ - увы, бардак редкий. Сейчас там политики больше, чем теологии, и теология подчинена политике. Иерархи АЦВ отрекаются в открытую от св. Нестория ради мира-дружбы с католиками. Не знаю, что будет дальше с АЦВ, но, скорее всего, лет через 30-40 ее уже либо не будет вообще, либо она превратится в мелкую чисто этноконфессиональную секту типа мандеев или самаритян".
Отвечаю кратко, ибо про тот бардак, который творится внутри АЦВ, люди, сами находящиеся в АЦВ, и так прекрасно знают, а внешним, ИМХО, достаточно и краткого ответа.

Comments

[surgash.livejournal.com]

Как то для себя понял - человек слаб, по этому ждать что где - то есть "великая церковь", в коей все супер-пупер - это миф.

Каждый - отвечает, за то - какая атмосфера во круг него.


Для меня досих пор загвоздка - это учение о Троице.
С одной стороны - я однозначно отвергаю надуманный догматизм - когда все облекается в некие оторванные от Нового Завета догматы.
С другой стороны Евангелие от Иоанна - все така дает понмание о некоторой Тайне в этом вопросе. Как то так.)

[grigor-yan.livejournal.com]

Прошла любовь завяли патисоны?

[ogreshin.livejournal.com]

Ага-ага. А сами, значит, предлагали сменять гадостную РПЦ на вменяемую церковь… ну хотя б АЦВ ;)
О том и были, и есть мои опасения. Слишком стандартная ситуация. Даже в светских корпорациях так, а уж тем более в религиозных, которые генетически связаны со средневековым менталитетом. Кроме, пожалуй, аутентичных западных исповеданий. Но у них у всех, кажется, пунктик насчет меньшинств, а мне эта тема вообще не интересна.
Про нац. компонент в таких церквах как АЦВ и ААЦ тоже всегда подозревал. Да и странно, если б было иначе.

[jean-damascene.livejournal.com]

Уважаемый Дмитрий, разрешите мне задать Вам несколько коротких вопросов, чтобы получить лаконичные ответы (как в анкете). Ничего, если я не в личке их задам, а прямо тут?

1. Когда Вы сказали про современный кальвинизм, Вы имели ввиду всё их учение (кажется, оно у них гипер-августиновское?) или исключительно двойное предопределение?

2. Социнианский унитаризм - это когда исповедуется одна личность в Боге (Отец-личность, а Сын и Дух - силы, а не личности)?

3. Если за полвека АЦВ официально войдёт в состав КЦ, то в какую конфессию Вы пойдёте? Что лично для Вас предпочтительнее после АЦВ? Лютеране? Севириане?

4. Селезнёв в МП или в АЦВ?

5. У Вас были мысли стать протестантом "второй волны" без епископата?

Спасибо. С наступающим Новым Годом!

[pawel-motornyj.livejournal.com]

Ну это очень упрощенно. Все таки в отличии от кальвинистов у сирицев всегда был сильный акцент на челвоеческом факторе в спасении. Вот попытки скрестить социнианство и каппадлокийскую триаодологию да
А что сейчас настолько кошмарно и нет ни каких шансев? есть ли новообращенные?