kanibolotsky: (Default)
kanibolotsky ([personal profile] kanibolotsky) wrote2012-02-08 09:52 pm

Еще к вопросу об аполлинаризме никоновской реформы

В дополнение к теме http://kanibolotsky.livejournal.com/5845.html
Оригинал взят у [livejournal.com profile] sergiusvg в Почему читается Иисусова молитва в запрещенной редакции?
Общеизвестная редакция Иисусовой молитвы была "забанена" Большим Московским собором 1667 года
Цитата: А Иисусову молитву обще в церквах, и в домех, глаголати, Господи Иисусе Христе Боже наш помилуй нас, аминь по древнему преданию святых и богоносных отцев… А кто хощет глаголати, упрямства ради токмо едино: Господи Иисусе Христе Сыне Божий, а Господи Иисусе Христе Боже наш, глаголати отвращается, мнится яко мудрствует, и исповедует Христа, яко и Арий, точию Сына Божия быти по благодати, а не Бога истинна, единосущнаго Отцу. (Лист. 33-33об)

[identity profile] bessonov-folk.livejournal.com 2012-02-20 02:14 pm (UTC)(link)
Ну кстати сейчас даже не скажу, что АЦВ не использует иконы. Недавно был в ассирийской церкви, там в центре храма на возвышении находился портрет одного современного ассирийского святого и все прихожане подходя причащаться крестились на эту икону.

[identity profile] kanibolotsky.livejournal.com 2012-02-22 09:18 pm (UTC)(link)
Это где такое? В Москве? Неужели православные обычаи таки проникли? Среди русских ассирийцев были попытки протащить в церковь иконы. Епископ же был против. Жаль, если таки протащили. А портрет - это скорее всего фото Мар Шимуна Беньямина. Недавно был день его памяти. Портрет могли повесить (его часто вешают ассирийцы в своих домах), но чтоб креститься на него - это уже слишком. Хотя, культурная деградация понемногу задевает и некоторые приходы АЦВ, не без этого

[identity profile] bessonov-folk.livejournal.com 2012-02-23 06:30 am (UTC)(link)
Да, именно Мар Шимуна Биньямина. Портрет (вроде действительно фотография, но немного стилизованная под гравюру) лежал на аналое, рядом с аналоем на котором лежит распятие.

Мар Шимун не икона :)

[identity profile] anna-muradova.livejournal.com 2012-03-16 10:29 pm (UTC)(link)
Ой, ну и впечатление... Как присутствовашая там могу сказать: портрет Мар Шимуна, о котором Вы говорите, это совсем не икона. Это увеличенная копия фотографии начала ХХ века. И крестились прихожане не на фото, а глядя на алтарь, где находится крест.
А портрет был выставлен на обозрение ровно по той же причине, по которой например, во время юбилея какого-нибудь деятеля (я не знаю, скажем, Пушкина) принято показывать его мзображение. Потом портрет Мар Шимуна перенесли в трапезную, где рассказывали о нем и показывали фильм. И никто этому портрету не поклонялся и фильму тоже :))).
Другое дело, что в память о трагических событиях 1915 года потомки выживших хранят дома портреты Мар Шимуна, но не крестятся на их и поклоны не бьют.