kanibolotsky: (Default)
О том, что крымскотатарский язык должен быть государственным языком Украины наравне с украинским, и что южный диалект русского, венгерский, румынский и болгарский также должны иметь официальный общегосударственный статус, но ниже украинского и крымскотатарского. Читать дальше... )
kanibolotsky: (Default)
"Вдруг окажется, что русских то в РФ и нет! Все станут вспоминать, что они — мокша, эрзя, мурома, тунгусы, буряты и прочие, но не русские" http://ipvnews.net/?p=6153 .
Именно! Я давно об этом уже говорил, что процесс распада РФ будет сопровождаться массовой самодерусификацией населения http://kanibolotsky.dreamwidth.org/67525.html . И некоторые самые хитрые деятели уже несколько лет как начали "вспоминать, что они — мокша, эрзя, мурома" http://finugor.ru/news/skandalno-izvestnyy-deputat-milonov-iz-peterburga-priznalsya-v-meryanskom-proishozhdenii
kanibolotsky: (Default)
"Я с брезгливостью отношусь к самому себе" http://www.aboutru.com/2015/02/11558/ . Среди русских Украины в последнее время это распространенное, увы, деструктивное настроение. Такое самобичевание ни к чему хорошему не приводит. Кому оно надо? Тем более, что основывается оно на пустышке, на представлении о якобы "едином русском народе", к которому человек якобы по рождению принадлежит. Но русь - это не народ. Разве поляне, жившие к северу от Киева в 9 в. - это "народ русь"? Нет. Или, может, кочевые тюркоязычные народы, жившие южнее Киева - это "народ русь"? Тоже нет. Или, может, ильменские словене, жившие в районе Новгорода - это "русь"? Тоже нет. Может, балтоязычные кривичи и голядь, жившие к западу от территории современной Москвы http://kanibolotsky.dreamwidth.org/67852.html - это "народ русь"? И они тоже нет. Или, может, финноязычные меря и мурома, жившие к востоку от современной Москвы, и есть "народ русь"? И они тоже не "русь". Так кто такие "русь"? Работоргово-рэкетирский клан, состоявший из сброда разного этнического происхождения и захвативший власть на территории Восточной Европы, чтобы грабить и продавать в рабство местное население http://www.ukrhistory.narod.ru/texts/pritsak-2.htm . Ради укрепления своей власти этот клан провел унификацию подвластного населения путем христианизации и славянизации (часть населения Восточной Европы уже была славяноязычной, но далеко не все население т.н. "Киевской Руси"). А кто такие русские? Названия этносов - это имена существительные, а "русский" - прилагательное, т.е. это не этнос. "Русский" - значит принадлежащий Руси, рабы ОПГ "Русь". Ничего удивительного, что тут возникает "брезгливость к самому себе". Т.е. "русские" - искусственный политический конструкт и одновременно информационный вирус, чтобы определенному клану держать в рабстве завоеванное население. Нечто вроде конструкта "советский народ", только более древний вариант. Может, хватит быть рабами и с брезгливостью относиться к самим себе? Стыдно быть русским https://www.youtube.com/watch?v=PLG1-FaVyWE ? Не будьте русскими - не будет стыдно. Будьте меря http://kanibolotsky.dreamwidth.org/62825.html , поморами http://kanibolotsky.dreamwidth.org/63437.html , ингерманландцами http://kanibolotsky.dreamwidth.org/62627.html , мещерой http://kanibolotsky.dreamwidth.org/65062.html  , муромой http://kanibolotsky.dreamwidth.org/66224.html , кривичами http://kanibolotsky.dreamwidth.org/65760.html , галиндами http://kanibolotsky.dreamwidth.org/65494.html , вятичами http://kanibolotsky.dreamwidth.org/65942.html , сибиряками http://kanibolotsky.dreamwidth.org/62431.html , казаками, чудью http://merjamaa.ru/blog/narod_chud_vozrozhdaetsja_v_glukhom_rajone_arkhangelskoj_oblasti/2012-03-23-43 ... Многие т.н. "русские", которые не захотели с брезгливостью относиться к самим себе, уже перешли на эти самоидентификации. Достаточно знать, из какого региона происходят предки. Смущает, что не чистые меря или кривичи? А где существуют "чистые этносы"?
kanibolotsky: (Default)
В продолжение записи http://kanibolotsky.dreamwidth.org/66744.html

Взято у Gleb Krchvsky https://www.facebook.com/gleb.krchvsky

Территориальное распределение разных этносов связано с экологическими зонами и экосистемами. Если переселить группу эскимосов вместе с семьями и домашней утварью в экваториальную Африку, то вряд ли они там выживут и выдержат конкуренцию с местным населением. И наоборот, если переселить группу жителей Африки на Аляску, то им тоже вряд ли удастся хорошо приспособиться к местному климату и на равных конкурировать с эскимосами.
То же самое, но в менее резкой форме, наблюдается у более близко расположенных народов. Одни народы селятся в горах, другие - на равнине, одни - в прибрежной зоне, другие - на открытых пространствах, одни - в степи, другие - в лесах. Более подробно о территориальном распределении народов и о границах между ними см. книгу основателя геополитики Карла Хаусхофера "Границы в их географическом и политическом значении" http://uchebnik-online.com/soderzhanie/textbook_178.html . В Восточной Европе на протяжении последних полутора тысяч лет в степной зоне селились кочевые преимущественно тюркские народы, в западной части лесной зоны - балтские и славянские как подгруппа балтских народы, в восточной части лесной зоны - финно-угорские народы. Промежуточною лесостепную зону занимали либо те балтские, финно-угорские или тюркские народы, которым более эффэктивно удавалось оттеснить своих соседий, либо отдельные пришлые народы, которые смогли вклиниться в промежуточною лесостепную зону между балтскими/финнскими и тюркскими народами. Например, вятичи придположительно иранского происхождения и севрюки/сиверцы/савиры предположительно монгольского или тюркского происхождения с возможным сильным влиянием иранской крови. Возникает естественный вопрос: чем определяется граница между финно-угорскими и балтскими народами? Евляется ли эта граница естественной, связанной с какими-то экологическими зонами или естественными преградами или же "просто так исторически сложилось"? И почему именно по территории современной Москвы проходит граница между финно-уграми и балтами http://merjamaa.ru/foto/merjamaa_map.jpg ?
Read more... )
kanibolotsky: (Default)
Продолжение, начало в предыдущей записи http://kanibolotsky.dreamwidth.org/67525.html .

Мой знакомый (здесь и далее троеточия моего знакомого): Многа букфф ) всех, в том числе и запад, устроит превращение РФ в федерацию/конфедерацию русских национальных республик (ну может быть с эвенками и ненцами ), с независимостью всех национальных республик и процесс реставрации империализма будет не больше чем у итальянцев, просто тогда "русским" нечего будет "спаивать", вот в чем дело и они уже тогда сами и будут "регионализироватся" превращаясь в субэтносы. Как только исчезнут "инородцы" не нужны будут и русские... в имперском виде...


Я: Исчо многа букфф )
И выводы:
1. Крах и распад РФии неизбежен. Как по внутренним причинам (неравномерное распределение доходов между регионами, межнациональные конфликты, исчерпание ресурсов на финансирование "вертикали власти", героизация вооруженного сепаратизма на Донбассе, что ведет к героизации сепаратизма в самой РФ, разгул русского национализма), так и по внешнеполитическим причинам (прежде всего это результат вторжения в Украину, но также усиление Китая http://kanibolotsky.dreamwidth.org/56144.html ). Любые разговоры о том, будет ли распад РФ или не будет, бессмысленны. Распад РФ - это неизбежность, эмпирический факт. Имеет смысл обсуждать только когда именно произойжет распад (через несколько месяцев, через год, через 3-5 лет), по какому механизму будет происходить распад, какие причины распада будут доминирующими, а какие второстепенными, на какие конкретно части распадется РФ, какими будут новые государственные образования на территории бывшей РФ. Эти вопросы действительно интересны и стоят обсуждения.
2. Не существует никакой "единой русской нации". Вот Вы сами, судя по Вашим письмам, родом из перешедших к оседлому образу жизни кочевников ариев, т.е. из областей южнее Москвы. И Вы поэтому совершенно не можете понять менталитет жителей севера РФ, которые ни ариями, ни кочевниками никогда не были. Как писал Лев Гумилев, "единственным надежным критерием для отличия этносов служит не язык и не религия, а стереотип поведения".
Есть разные народы разного этнического происхождения (финно-угорского, балтского, иранского, тюркского), живущие в разных экологических зонах, имеющие разный менталитет, но которым было навязано название "русские" как информационный вирус, призванный держать эти народы в рабстве у империи, не думать о своей собственной истории, своей самобытности, а подчиняться приказаим царя/императора. Это вирус, который заставляет вместо того, чтоб возделывать поля, выращивать скот, строить дороги, дома, больницы, бросать все это, бить себя в грудь и кричать: "я русский! Я на самом деле русский! Я верю, что я русский, и вы тоже должны верить, что я русский!" (вы когда-нибудь видели армян или татар, истерично пытающихся доказать и себе, и окружающим, что они именно армяне/татары, а не кто-то еще?). Носители этого информационного вируса бегут к соседним народам и заставляют их "правильно жить", "по-русски", а кто не хочет так жить, тех убивают за ересь/отступничество/предательство (нужное подчеркнуть). И пока этот информационный вирус существует в головах людей, пока люди считают себя русскими, а не теми, кем на самом деле являются, ничего хорошего с территорией нынешней РФии не будет.
3. Но что возникнет на месте РФии, особенно центра РФии - в этом основной вопрос. И дай Бог, чтоб это была Меряния, а не какой-нибудь Владимирский Паханат (определение государственного устройства паханат дано здесь http://don-katalan.livejournal.com/964399.html ). Вернее, задача всех патриотов, и вообще всех людей, желающих блага своей земле, независимо от собственного этнического происхождения, сделать так, чтобы это была именно Меряния/Мещера/Мурома. Иначе перспективы этой территории весьма печальны.



Мой знакомый: Чуть меньше букаф )
Россия несомненно распадется, ибо такая участь всех империй, превратившихся в национальные государства, Но в данном случае под распадом сдедует понимать выход из состава РФ всех национальных республик и федерализации остальных территорий. То есть "трансформация". Это, да, несомненно. И я с этим и не спорю. Просто вот русские ни куда не денутся. Главное, чтобы они признали "тоталитаризм и диктатуру" исключительным излом, мешающих их развитию. Также как тонганцы и фиджийцы признали, что есть людей плохо и не едят ведь людей тонганцы и фиджийцы, но при этом ими и остаются. И японцы тысячи лет жили идеями и кодексами самураев и их рабов, а вот последние 70 живут иными ценностями.
мне ближе точка зрения Д.Корчинського "Славянские и балтийские народы объективно заинтересованы в создании новой Руси. Их правительства будут против. Когда эрэфия будет разваливаться, мы с удивлением будем наблюдать, как ей будут подставлять плечо именно те, кого сейчас она называет своими врагами: США, НАТО и их сателлитные режимы."


И еще немного )
kanibolotsky: (Default)
Мой знакомый: Вот к вопросу о меряниях и мещерах,
Как представляется перспектива трансформации русских на основе новой идеологической платформы куда более реально на основе староверия (старообрядчества).(и тем более дает уже практические результаты), чем создание мерян и мещеры. например, на основе различных "мистификаций" ( придумывать много придётся, если не все, с учетом полной потери традиций, культуры, языка и т.д и то что появитья все равно не будет мерей, а будет "эрзац", так как что такое Меряния мы до сих пор толком сказать не можем... то есть отдает некой игрой... а ради игры жертвы никто приносить не будет, как представляется, то есть те жертвы, которые способны наполнить игру  реальным содержанием)


Я: Староверие - провальный проект. Read more... )
kanibolotsky: (Default)
Карта Мерянии и соседних стран в случае, если РФ будет распадаться четко по границам нынешних субъектов федерации. Такое разделение будет осуществляться проще, чем с возникновением новых границ внутри нынешних областей. Это будет по примеру распада СССР: субъекты федерации объявляют о своей независимости, после чего создают новые объединения. Но не обязательно распад будет именно таким. Меряния могла бы претендовать на северо-восток Московской, юг Вологодской, восток Тверской областей. С другой стороны, независимыми государствами могли бы стать Мещера и Мурома, хотя мещерская земля на данной карте разделена, а мурома вообще не рассматривается как отдельный народ, а лишь как субэтнос эрзян. Муромский язык, конечно, ближе к эрзянскому, чем язык меря, что и позволило более полно восстановить язык муромы, используя эрзянский в качестве образца. Но не факт, что мурому надо рассматривать только как субэтнос народа эрзя. Т.е. если следовать не нынешним границам субъектов федерации, а исторической справедливости, карта будущих независимых восточноевропейских государств может быть несколько иной.

Оригинал взят у andreistp в Карта Merjamaa
Оригинал взят у merjanin в Карта Merjamaa

Карта Merjamaa для увеличения клукнуть

Карта Мерянии и сопредельных земель. Красными точками отмечены современные города, синими предшествующие им мерянские протогородские центры РЖВ и раннего средневековья.
kanibolotsky: (face2)

Реконструкция наряда женщины народа мурома. Автор реконструкции - Наталья Герасимова.
Read more... )
kanibolotsky: (face2)
Мещёрский флаг, отсюда http://merjamaa.ru/news/tematicheskij_vecher_meshhera_kuda_ischezajut_narody_26_oktjabrja_v_moskve/2012-10-22-651 :


http://finugor.ru/node/7598
"Флаг представляет собой темно-зеленое полотнище, символизирующее болота и леса Мещеры, с изображением стилизованной нагрудной бляхи племени мещера XI века. Снизу нагрудного украшения - три "гусиные лапки" привески, один из древнейших символов финно-угорских народов.
Концепция флага придумана мещерскими краеведами в 2005 году в Касимове (Рязанская область)".



Погост Шатур. Мещера. День Мещёрского флага http://merja.ru/?p=452


MEŠERANI MASTOR (мещёрская земля) - сообщество, посвященное народу мещёра http://vk.com/club49919666

Википедия о мещере: с одной стороны это как бы вымерший финно-угорский народ http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%89%D0%B5%D1%80%D0%B0_%28%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BC%D1%8F%29 , а с другой - как бы существующая и сейчас субэтническая группа русских http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%89%D1%91%D1%80%D0%B0_%28%D1%81%D1%83%D0%B1%D1%8D%D1%82%D0%BD%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%B3%D1%80%D1%83%D0%BF%D0%BF%D0%B0%29 . Сами представители мещерского национального движения считают, что это один и тот же финно-угорский народ в древности и в наше время.
kanibolotsky: (face2)
Пишет человек, владеющий венгерским языком и специалист по ультраправым движениям в Венгрии

Оригинал взят у [livejournal.com profile] pulemjotov в Внимание! Фейк! Легион Святого Иштвана
В сетях активно распространяется информация про некий венгерский "Легион Святого Иштвана".
http://general-ivanov.livejournal.com/2031167.html

Ссылка идёт на русскоязычную страницу "В контакте"
http://vk.com/szentistvanlegion

Они сообщают о себе:
Read more... )
kanibolotsky: (face2)
Флаг Поморской Республики
Pomorje2
Красный - традиционный цвет поморских флагов-мАхавок, которые поморы поднимали на мачтах своих промысловых судов, возвращаясь в родные порты с богатой добычей. Белый цвет означает неразрывную связь с Белым морем и Арктикой http://debryansk-rus.org/2013/05/15/%D1%84%D0%BB%D0%B0%D0%B3%D0%B8-%D1%80%D0%B5%D0%B3%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%B2-%D0%BF%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%80%D1%8C%D0%B5/
Цвета соответствуют флагам Дании, Англии, Норвегии, расположение элементов - флагу Шотландии и андреевскому флагу. Это указывает на исторические связи Поморья:
http://patriot-pomor.ru/index.php/novosti/2953-sredi-pomorov-sushchestvoval-yazyk-o-kotorom-ne-kazhdyj-navernoe-slyshal
http://www.pomorie.ru/arh/history
http://www.vokrugsveta.ru/vs/article/2061/

Любопытно, что прокремлевское движение "Наши" из-за отсутствия фантазии не смогло само придумать свой флаг, поэтому флаг "Наших" был тупо украден у поморов http://pomorcpp.org/insight/print.html?id=1682 . Отсюда надо полагать, что "Наши" выступают за свободную Поморскую Республику :). Хотя, скорее всего, кураторы "Наших" не идиоты и понимают, что делают: наоборот, они таким образом пытаются дискредитировать поморское движение, чтобы везде, где будет появляться поморский флаг, люди говорили: "А-а, так это же кремлевские "Наши"..." Это как позднеантичные и средневековые христиане мимикрировали под языческие обряды/праздники, чтобы дискредитировать последние среди народа.

Сайты поморского движения:
http://pomorland.narod.ru
http://patriot-pomor.ru

Исторической религией поморов является старообрядчество беспоповского толка, Древлеправославная Поморская Церковь http://pomorland.narod.ru/religion/
http://pomorian.narod.ru/
http://protopop-avvakum.ru/
Хотя среди современных поморов есть и новообрядцы, атеисты, агностики, даже неоязычники.

Поморское движение Кремлю представляется настолько опасным, что подвергается систематической травле http://svpressa.ru/politic/article/55746/ .

Один из лидеров и идеологов поморского движения, уже бывший директор Научно-образовательного центра «Поморский Институт Коренных и Малочисленных Народов Севера» при Северном (Арктическом) Федеральном Университете им. М. В. Ломоносова Иван Мосеев был обвинен в государственной измене в пользу Норвегии (статья 275 УК РФ) и в возбуждении национальной ненависти (ст. 282 УК РФ). Осужден в 2013 г. по ст. 282
http://www.politonline.ru/politika/12342.html
http://inosmi.ru/russia/20121110/202000407.html
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%B5%D0%B2,_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87
http://www.echo.msk.ru/blog/kritikator/950293-echo/
http://www.echo.msk.ru/blog/publicpost/950135-echo/
http://tvrain.ru/articles/pomorskij_separatizm_zasudjat_v_zarodyshe-333233/

Столь жеткая реакция кремлевской хунты именно на поморское движение, надо понимать, связана с природными ресурсами Поморья. Ведь в Архангельской области и на прилегающем к ней шельфе находятся месторождения нефти и газа. Потеря этой территории особо пугает Кремль, питающийся торговлей углеводородами.
kanibolotsky: (face2)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] goutsoullac в "Военный переворот" в финской внешней политике: Распад России – это благо цивилизационног
Оригинал взят у [livejournal.com profile] falangeoriental в "Военный переворот" в финской внешней политике: Распад России – это благо цивилизационного мира
На фоне присоединения Крыма бунтуюушие финские офицеры начали пропагандировать русофобию и сообщили, что мир был бы лучшим местом без России, и призывают уничтожить «зло путинизма».

Руководитель «военного переворота» в финской внешней политике подполковник Торсти Сирен (Torsti Siren) уверен, что распад России – это благо цивилизационного мира, и Карелия вернется в состав Финляндии после скорого распада России.

После присоединения Крыма начальник департамента стратегического планирования финских вооруженных сил подполковник Торсти Сирен (Torsti Siren) начал выкладывать на своей официальной Фейсбук-странице откровенные призывы к уничтожению России.
kanibolotsky: (face2)
Неофициальный гимн Мерянии:

Меря - народ спокойный и неторопливый, как природа Мерянии. Поэтому, наверное, и не хватило времени записать вокал :) Эти спокойстве и неторопливость хорошо переданы в культовом мерянском фильме "Овсянки". Сразу предупреждаю, что фильм депрессивный. Но, скорее всего, таким и должен быть фильм у народа, живущего в оккупированной стране. Фильм получил пять призов Венецианского кинофестиваля, две премии "Ника" и другие кинопризы http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B2%D1%81%D1%8F%D0%BD%D0%BA%D0%B8_%28%D1%84%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%BC%29

http://kinobar.net/news/ovsjanki/2013-05-28-2188

Чувство "мы (герои фильма) живем в оккупированной стране" не покидало меня на протяжении просмотра. Подобное я впервые испытал, когда побывал в Суздале. Там тоже живут потомки меря, спокойные и неторопливые люди с финно-угорской внешностью. На Карелию похоже. Такое ощущение, что они вот-вот заговорят на своем чудном и непонятном языке. Ан нет, говорят почему-то по-русски. А рядом стоят запустевшие православные храмы, до которых местным финно-угорским жителям нет никакого дела: идут себе по своим делам мимо этих храмов, не обращая на них никакого внимания. Православные монастыри и храмы в Суздале - как остаток культуры оккупантов. Пришли оккупанты, поставили свои кумирни, потом ушли, или почти ушли, или просто забыли об оккупированном народе, а кумирни оккупантов остались заброшенными. Но оккупанты так долго правили народом, что он забыл и свой язык, и свою религию, остались только какие-то элементы культуры, финно-угорская внешность и какая-то обреченная безразличность, которая бывает у порабощенных людей.
Но Меряния не умерла! Есть люди, которые не предаются меланхолии, а возрождают Мерянию из пепла, восстанавливают культуру, язык, традиции:
http://merjanin.livejournal.com
http://merjamir-ru.livejournal.com
http://vjesmerjamuroma.livejournal.com
http://merjamaa.ru
http://www.merjamaa.narod.ru
http://merjamaa.zzl.org
http://merjama.wordpress.com
http://www.merja.org
http://merja.ru/

И Меряния обязательно воскреснет! Ведь империи не живут вечно
kanibolotsky: (face2)
С Рождеством!
Рождественская песня

И рождественская картинка, тоже венгерская
640px-ComsestiCJ_(2)
Это венгерская унитарианская церковь в с. Komjátszeg, Трансильвания, Румыния.
kanibolotsky: (face)
Поздравляю с Рождеством по григорианскому календарю!
И подарки. Во-первых, рождественская картинка из Трансильвании:
3129839088_ed62f3568f_o
(оригинал здесь http://www.flickr.com/photos/rmattlage/3129839088/in/photostream/  )
Во-вторых, музыка, оттуда же. Знакомьтесь, венгерская группа Fűszál Együttes из Коложвара (ныне Клуж-Напока в Румынии) http://fuszal.e-scape.ro/albumok . Я сам в последнее время на них подсел. "Эгюттэш" переводится как группа, band, а "фюсал", насколько я понял - травинка или зеленая полоса. У Fűszál Együttes смесь разных стилей: есть и фольк, и блюз, и кантри, и даже готик-рок: "Halál házasító‎" (типа "Дом смерти" или как-то так) из альбома "Szélfútt barázdákon" ("barázdál" - славянское заимствование, означает "борозда", "канава", а что такое "сэльфутт" - не выяснил). Хотя основное направление Fűszál Együttes обычно определяется как фольк. И язык интересный, ханты-мансийское наречие с тюркскими и славянскими заимствованиями в лексике, оригинально звучит. Мне представляется, что альбом "Szélfútt barázdákon" 2002 г. у них все-таки лучший. Я попал на них через свой интерес к истории венгерского реформатства и унитарианства: Коложвар как раз исторический центр и трансильванского реформатства, и унитарианства. Именно песни Fűszál Együttes использовались в качестве саундтреков в документальном фильме "The History and Modernization of the Transylvanian Unitarian Church" http://kanibolotsky.livejournal.com/22166.html .
Ну и себе самому и за свои деньги на Рождество я тоже сделал подарки :) : поназаказывал кучу книг. Во-первых, по истории средневековых кочевников Восточной Европы:
1. Р.П. Храпачевский "Половцы-куны в Волго-Уральском междуречье (по данным китайских источников)", М., 2012 http://khrapachevsky.livejournal.com/29066.html ,
2. Д.А. Расовский "Половцы. Черные клобуки: печенеги, торки и берендеи на Руси и в Венгрии", М.: ЦИВОИ, 2012 http://khrapachevsky.livejournal.com/23885.html .
Во-вторых, по историческому Иисусу:
3. Барт Эрман "А был ли Иисус? Неожиданная историческая правда", пер. с англ. Глеба Ястребова [profile] berggeist, М.: Эксмо, 2012
(Барт Эрман - вообще замечательный автор, с удовольствием прочитал его "Искаженные слова Иисуса" и "Иисус, прерванное слово", вот только названия своим книгам выбирает попсовые).
Ну и в-третьих, конечно же, по эволюции земноводных:
4. Michel Laurin "How Vertebrates Left the Water" http://www.amazon.com/exec/obidos/ASIN/0520266471 ,
5. Robert Carroll "The Rise of Amphibians: 365 Million Years of Evolution" http://www.amazon.com/exec/obidos/ASIN/080189140X ,
6. Jennifer A. Clac "Gaining Ground: The Origin and Evolution of Tetrapods (Life of the Past)" http://www.amazon.com/exec/obidos/ASIN/025335675X ,
7. Carl Zimmer "At the Water's Edge : Fish with Fingers, Whales with Legs, and How Life Came Ashore but Then Went Back to Sea" http://www.amazon.com/exec/obidos/ASIN/0684856239 .
Надеюсь, что хотя бы часть из заказанного до Рождества по юлианскому календарю до меня таки дойдет :)
kanibolotsky: (Default)
Зашел на сайт Закарпатской Реформатской Церкви http://www.reformatus.com.ua/ . Там все по-венгерски, только одна ссылка  по-украински "Громада Реформатської Церкви м. Ужгород" http://x573tvh.heder1.narod2.ru/ (в ЗРЦ подавляющее большинство приходов венгроязычных, только несколько приходов украиноязычных, с богослужением на украинском языке, и один из них - ужгородский). Дальше иду в раздел "видео" http://x573tvh.heder1.narod2.ru/vdeo/ , и вижу там один единственный видеоролик, где девушка в интерьере реформатской церкви под гитару поет песню. Угадайте, на каком языке? На украинском? На русинском? На венгерском? На славацком? Нет, не угадали. Оказывается, на весьма редком для Закарпатья языке :)

Содержание песни нехарактерное как-то для реформатов. Гуглю первые слова песни. Оказывается, песня-то и не русская вовсе, а армянская: музыка Левон Севан, стихи Армен Казарян 
http://musichere.org/song/V_etom___rame_starinnom_na_isterty___kamnja___na_kolenja___stojal_ochen__staryj_mona______/muzyka_Levon_Sevan__sti__i_Armen_Kazarjan_3489396.html ,
http://mumburum.com/lyrics/11457261.html .
Иду дальше в раздел "Новости" http://x573tvh.heder1.narod2.ru/news/?p=2 . Там обратил внимание на статью "Закоханих з різних християнських конфесій повінчають… але часто за певних умов..." (Влюбленных из разных христианских конфессий повенчают... но часто при определенных условиях). Читаю об отношении разных конфессий Закарпатья к межконфессиональным бракам:
"…по греко- та римо-католицьки
Отець Ніл з монастиря Св.Антонія чину братів менших (францисканців):

— На Закарпатті живуть люди різного віровизнання: греко- та римо-католики, православні, в угорськомовних селах — реформати, маємо й чимало новітніх протестантських течій або, як ми їх називаємо, сект. Тому часто стається так, що хлопці та дівчата різних конфесій хочуть укласти шлюб. Греко-католицька церква підходить до цього з порозумінням, але має й певні застороги з огляду на те, щоб не допустити, аби віруючий католицької, вселенської церкви відійшов від неї. Тому ставимо деякі умови, коли йдеться про те, що хлопець чи дівчина з католицького боку бере шлюб з особою некатолицької конфесії. Мета цього – зберегти віру і належність людини до католицької церкви. Тому, наприклад, ставимо умову, що сторона некатолицького віровизнання має підписати згоду, що не буде заперечувати, аби діти, народжені у змішаному шлюбі, виховувалися у католицькому дусі, а член подружжя — католик матиме змогу вільно практикувати свою віру. Це принципова позиція нашої церкви.
Для того, аби отримати таїнство вінчання, наречені подають заяву про диспензу (дозвіл) до Мукачівської греко-католицької єпархії. У документі католицька сторона підписується під словами: «Заявляю, що вірую в Ісуса Христа і що з Божою поміччю хочу надалі жити згідно з католицькою вірою. Я приготовлений(а) усунути всі небезпеки мого відвернення від католицької віри. Одночасно буду намагатися зберігати совість мого подружнього партнера/партнерки. Чистосердечно обіцяю, що зроблю все можливе для того, щоб всі діти, народжені з нашого подружжя, були похрещені і виховані в Католицькій церкві». У свою чергу некатолик своїм підписом підтверджує, що «свідомий(а) обіцянки і обов’язку свого нареченого (своєї нареченої), які випливають з його (її) совісті». Скріплена підписом священика заява направляється до єпархії, і лише після дозволу єпископа молодят обвінчають".

Ну с католиками все понятно: главное, чтоб дети от смешанных браков были только католиками. Что-либо другое от них вряд ли можно было ожидать. А вот отношение православного батюшки (выделение мое - kanibolotsky):


"…по-православному
Проієрей Миколай, настоятель Покровського храму в Ужгороді:
— З досвіду моєї майже 40-річної пастирської служби можу сказати, що міжконфесійних шлюбів у нас дуже багато. Важко назвати у відсотках – такої статистики ніхто не веде, але оскільки у нас місто і край багатонаціональні й багатоконфесійні, то одруження представників різних конфесій – не рідкість.
Православна церква без жодних умов вінчає своїх віруючих з римо- та греко-католиками. Пов’язано це з тим, що вона визнає хрещення у цих конфесіях. Там також людину, яку хрестять, тричі занурюють у святу воду і хрестять в ім’я Отця, Сина і Святого Духа. Віруючі цих конфесій так само, як і ми, вірять у Святу Трійцю і хрестяться. Зрештою, до 1054 року ці Церкви були одним цілим. Молодята, які хочуть обвінчатися, звісно, повинні знати молитви, а перед вінчанням мають висповідатися і причаститися. Тоді їх і вінчаємо. Умови переходу у православ’я стороні, яка сповідує греко- чи римо-католицьку віру, ми не ставимо.
Зовсім інша справа, якщо православний хоче повінчатися з представником інших конфесій (реформатом, баптистом, єговістом тощо). Такі пари ми не вінчаємо. Це знову ж таки пов’язано з таїнством хрещення, яке у цих конфесіях православна церква не визнає, та практикою богослужінь. Таїнство вінчання таким парам можемо уділити лише в тому випадку, якщо представник такої конфесії прийме хрещення. Дітей же від міжконфесійних шлюбів православна церква хрестить, не питаючи, якої конфесії хтось із батьків. Таїнство хрещення дитині, якщо бажання є обох батьків, уділяємо без жодних умов".

Интересно, католики признают крещение реформатов, а православные  - нет. С чего бы это? Вот супруга последнего российского императора Николая 2 Александра Федоровна, объявленная ныне святой мученецей в РПЦ, крещена в детстве была в Лютеранской Церкви, а при переходе в православиие не перекрещивалась, а только миропомазывалась. Выходит, с точки зрения уважаемого протоиерея Николая, настоятеля Покровского храма в Ужгороде, святая царственная мученица Александра Федоровна и не крещеная вовсе. (Уточнение: Евангелическо-Лютеранская и Евангелическо-Реформатская Церкви находятся в полном евхаристическом общении и полностью признают таинства друг друга).
И, на последок, мнение реформатского пастора:

"Отець Янош Гейдер з реформатського храму обласного центру:
— Здавна у багатьох закарпатських селах існує традиція, що в сім’ях, де батьки належать до різних конфесій, хлопчики наслідують конфесію батька, а дівчатка – мами. Свої витоки вона бере з 1790 року, коли відповідний закон ухвалив цісар Йосип ІІ. Значною мірою ця традиція збереглася й до сьогодні.
Реформатська церква до вінчання й сімейних відносин готує віруючих змалечку в рамках програми церковного виховання, конфірмації. Під час бесід розповідаємо дітям, що таке сім’я, пояснюємо про обов’язки подружжя. Наша церква є дуже відкритою. Ми нікого не примушуємо переходити у нашу конфесію. Вінчаємо пари, які до нас звертаються з таким проханням, без жодних умов. Якщо проводяться змішані одруження, ми нікого не силуємо, хто бажає, може до нас приходити. Хоча інколи пропонуємо, аби діти від таких шлюбів теж обирали конфесію за статтю, тобто хлопчики приймали батьківську, а дівчатка материнську. Та це за бажанням самих батьків. Найдоречніше, щоб діти обирали ту конфесію, яка більше практикується у сім’ї, тоді дитина буде залучена до церкви. Так само ставиться наша церква й до хрещення. Ми проводимо обряд без будь-яких умов для усіх, хто звертається з проханням охрестити дитину. Аби до нашої церкви могли приходити люди різних національностей, проводимо богослужіння українською та угорською мовами.
Скажу, що в Ужгороді, за нашими спостереженнями, нині до 95% шлюбів за конфесійністю є змішаними. У селах ситуація трохи інша. До прикладу, є майже повністю угорські села, мешканці яких є реформатами. Там практично немає міжконфесійних шлюбів. Та у якому б шлюбі не жили люди, ми усіх закликаємо до миру і життя з Господом. Сам Бог показав нам, як треба любити світ і один одного, бо Він так полюбив його".

ИМХО, самый разумный подход. Кстати, с Яношем Гейдером имел честь общаться лично в реале.

Profile

kanibolotsky: (Default)
kanibolotsky

June 2017

S M T W T F S
    123
45678910
11121314151617
1819 2021222324
2526 27282930 

Syndicate

RSS Atom

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jun. 28th, 2017 12:24 am
Powered by Dreamwidth Studios