kanibolotsky: (Default)
Iain R. Torrance "Christology after Chalcedon: Severus of Antioch and Sergius the Monophysite", The Canterbury Press, 1988. P. 6.

Severus, and his friends, were condemned at a σύνοδος ένδημουσα in Constantinople lasting from May to June 536. The synod was confirmed by an edict of Justinian on the 6th of August 536. According to the edict, Severus was guilty of both Nestorianism and Eutychianism34 , his books were to be banned35, and he was to be banished36.


Севир и его друзья были осуждены на соборе σύνοδος ένδημουσα в Константинополе, длившемся с мая по июнь 536 г. Собор был подтвержден эдиктом Юстиниана 6-го августа 536 г. В соответствии с эдиктом, Севир был виновен одновременно в несторианстве и евтихианстве34 , его книги должны были быть запрещены35, а он должен был быть сослан36.


34Acta Conciliorum Oecumenicorum (Berlin and Leipzig), 3, p. 121. 5-9.

35Ibid., lines 22-27.
36Ibid., lines 30-34.


Образец православной юриспруденции: богослова обвинили в приверженности одновременно двум взаимоисключающим доктринам, обвинили одновременно в несторианстве и в крайнем антинесторианстве (евтихианстве). Представляете сцену: «Вася Пупкин обвиняется в том, что он: А) коммунист и Б) буржуазный антикоммунист».
И, что самое интересное, греко-православный святой император Юстиниан обвиняет в несторианстве именно Севира Антиохийского, отца сирийского монофизитства! Если нормальные сирийские монофизиты для греко-православных видятся несторианами, то, выходит, что сами обвинители записывают себя в группу крайних монофизитов-аполлинаристов.

Profile

kanibolotsky: (Default)
kanibolotsky

August 2017

S M T W T F S
  12345
6789101112
131415 16171819
20212223242526
2728293031  

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Aug. 22nd, 2017 01:52 am
Powered by Dreamwidth Studios